Японский антиквариат

Японский Вакидзаси Кузнеца Мурамаса имеющий статус оберегаемый меч период Муромати

Японский Вакидзаси Кузнеца Muramasa Статус Оберегаемый меч эра Тэнсё 1573-1593 г.

Мурамаса (村正 Muramasa)

Размер

меч ( тип)  Вакидзаси

Длина: 1 сяку - сун 9 бу - ри  330 мм

Изгиб: - сун 1 бу - ри 3 мм

Отверстия для мэкуги: 2 шт.

Описание (кантей сё)

(лицевая сторона): убунакаго мумэй (оригинальный без подписи) 生茎無銘

Убранство меча ( сиросая)

ножны - белые для хранения меча - хонокисиро сая 

запорная муфта- хабаки - медная, покрыта серебро с насечками в виде осеннего дождя

гравировка на ножнах

(Лицевая сторона)

Сэйсю-дзю Мурамаса (勢州住村正Seishu-ju Muramasa), Убунакаго мумэй (生中心無銘 Ubunakago mumei) (Мурамаса из провинции Исэ, оригинал. без подписи)

Октябрь 1949 г.

(Обратная сторона)

Кагоцурубэ (籠釣瓶 Kagotsurube)

(Примечание переводчика – название заколдованного меча, авторство которого по легенде приписывается Мурамаса; другие надписи на обратной стороне ножен прочитать не удалось.)

запорная муфта- хабаки - медная, покрыта серебро с насечками в виде осеннего дождя

Документы

Экспертное заключение (кантэйсё) (鑑定書 kanteisho)

Гравировка (мэй): Мумэй (Сэнго) 無銘(千子) Mumei (Sengo)

Длина – 1 сяку 0 сун 8,5 бу c (Примечание переводчика – 32,9 см)

Вышеобозначенному предмету по результатам экспертизы в данном Обществе присваивается статус ходзон-токэн («оберегаемый меч»). 17 августа 2015 года

Финансово-юридическое лицо c общественными интересами «Общество по сохранению искусства японского меча» (日本美術刀剣保存協会 Nihon bijutsu token hozon kyokai) (Печать)

В прямоугольнике: Комитет по образованию префектуры Тояма 富山教育委員会 №2365 6 октября 1951 г.

Конверт Экспертное заключение о ходзон токэн (ходзон токэн кантэйсё) (保存刀剣鑑定書 Hozon token kanteisho)

Регистрационное свидетельство огнестрельного и холодного оружия 銃砲刀剣類登録証 Juho tokenrui torokusho

Регистрационный номер в префектуре Тояма – 2365 Вид: Вакидзаси

Длина: 1 сяку - сун 9 бу - ри (Примечание переводчика – 33,0 см) Изгиб: - сун 1 бу - ри (Примечание переводчика – 0,3 см) Отверстия для мэкуги: 2 шт.

(лицевая сторона): убунакаго мумэй (оригинальный без подписи) 生茎無銘

Комитет по сохранению культурных ценностей (文化財保護委員会 bunkazai hogo iinkai) Дата выдачи: 6 октября 1951 г.

Мурамаса (村正 Muramasa)

(Примечание переводчика – вписано в левом верхнем углу от руки. Данный мастер, как написано в описании к лоту, происходит из провинции Исэ (совр. преф. Миэ). Жил в деревне Сэнго (район Кувана), относится к школе Сэнго.

несколько слов о величайшем мастере.

История Мурамаса 千子 村正 Сэндзи

В этом японском имени фамилия (Сэндзи) стоит перед личным именем. Мурамаса 千子 村正 Сэндзи (или Сэнго) Мурамаса  — культовый кадзи- мечник ,кузнец, живший в Японии в период Муромати  основатель своей оружейной школы Muramasa.Клинки Мурамасы «жаждут крови» и могу  приности зло.

Также говорили, что, раз обнаженный, клинок Мурамасы не вернется в ножны, пока не изведает вкуса крови, будь то даже кровь его собственного владельца. По японским поверьям, такое оружие способно пробудить «жажду крови» в тех, кто рискнул бы им воспользоваться.

妖刀 ようとう—Ё(у)то(у) (первый иероглиф 妖– аякаши, как в ё (у) кай – «демон», 刀 второй – катана) – легендарные японские мечи, содержащие энергию демонов.Называются еще «Макэн» 魔剣 — «магический меч».
Мурамаса отковывал только «тёмные» мечи, заковывал в них заклятия и воинствующих духов демонов Синто. Меч Мурамасы всегда требует крови и несет смерть, его владельцы начинали испытывать жажду крови, совершали жуткие преступления или погибали от своего же меча.

Препологают, что он был одним из поздних учеников Белого мастера меча - Масамунэ, жившего ок. 1300-х гг., мечи их часто сравнивали, вернее, противопоставляли друг другу, как меч жизни и меч смерти. Говорят, что первый ковал мечи, бормоча «да будет мир», а второй — «да будет ужас и разрушения в мире».
Мурамаса создал свою школу ковки меча — Сэнго 千子 («тысяча детей») в провинции Исэ 伊勢, просуществовавшую с 1350 по 1500 г., следовательно, жил также в 1300-х гг. в ранний период Муромати.
«По легенде, Мурамаса, был не согласен с политикой Токугавы, который стремился завладеть властью над всей Японией, поэтому вкладывал в свои мечи проклятия для всей семьи Токугавы»Токугава чуть ли не случайно получил власть в конце эпохи Сэнгоку (1500-е) и он не вел завоевательных войн в таком масштабе, как Тоётоми Хидэёши и Ода Нобунага, ибо был в то время еще совсем пацаном. Он получил власть в ходе борьбы между выжившими вассалами Хидэёши, так что особой какой-то ненависти у давно почившего мастера Мурамасы к нему трудно предположить.
У Токугавы Иэясу после битвы при Сэкигахара (1600) находилась в руках почти вся власть над ниндзя-синоби, другие два мистика – Такеда Синген и Кэншин к этому времени уже не было в живых, но ронины переполненые чувством мести безусловно оставались.И действительно несколько членов его семьи Токугава пали от этого клинка.Иэясу дважды ранил им себя по неосторожности в обращении с клинком, от него скончался дед Иэясу — Киёясу, был серьёзно ранен его отец, а сын Нобуясу, заподозренный в связях с врагами клана Токугава и приговорённый к сэппуку, лишился головы от меча Мурамаса
В ответ Токугава приказал уничтожить все мечи Мурамасы, которые хранились в его семье, и приказал сделать тоже всем носителям мечей в стране. Однако мечи были так хороши, что многие самураи решили сохранить их тайно.
По одной из легенд, клинок Мурамасы вместе с клинком Масамунэ опустили в реку, поросшую лотосом. Листья лотоса без единой царапины огибали меч Масамунэ; меч Мурамасы рассекал их на куски.
Говорят,что обнаженный клинок Мурамасы не вернется в ножны, пока не изведает вкуса крови, будь то даже кровь его собственного владельца. По японским поверьям, такое оружие способно пробудить «жажду крови» в тех, кто рискнул бы им воспользоваться.Некий ронин Ширае Гонпати, — который грабил прохожих с помощью меча мастера и тратил все деньги на ойран Комурасаки.

Уцелело до наших дней около 130 подлинных клинков Мурамаса заверенных NBTHK Обществом по сохранению Искусства Японского Меча.
Трудно их в принципе отличить от обычных катан, дайто и вакидзаши, еще труднее сказать, что они подлинны.
Отличительная черта по идее — двусторонняя заточка, более узкое лезвие.
«Обладать мечом Мурамаса может только великий воин, способный бросить вызов всему миру».

Для ухода за мечом используйте только специальное масло - Chōji Чёжи ( аруба) 丁 子 [ち ょ う じ,на наш интернет ресурс представляет доволь широкий выбор данного масла https://antikvariat-japan.ru/katalog/prinadlejnosti-i-sostavnye-chasti-mecha/maslo-aruba-dlya-uhoda-za-lezviem-mecha/
Пожалуйста , наслаждайтесь данным великолепным и по настоящему редким антикварным предметом.
Подобные предметы такие,как антикварный меч Итамаки но Тати Aoimon мастер Kanetoshi, на прямую касающийся Японской истории периода Второй мировой войны,в отличном состоянии,редки на антикварном рынке России и несомненно представляют значительный интерес для серьёзных коллекционеров.
УКРАСИТ САМУЮ ВЗЫСКАТЕЛЬНУЮ КОЛЛЕКЦИЮ - ПОСЛУЖИТ НЕЗАБЫВАЕМЫМ ПОДАРКОМ
Купить (Приобрести) данный антикварный настоящий Меч танто мечника Мурамаса Сенго статус «оберегаемый меч» Период Kanei 1624-1644 , можно на нашем интернет ресурсе.
Общую оценку данного лота не производили, вполне возможно, что данный лот недооценён.
То что ВЫ приобретаете у нас это предметы лично привезённые из Японии, без посредников и перекупщиков
Осуществляем https://antikvariat-japan.ru доставку антикварного предмета в течении месяца из Японии до любого адресата в РФ.
се Данный редчайший антикварный меч оригинал !!!- его нельзя отнести к холодному оружию ,и предлагается только для использования в научно-исторических и художественных целях, или для пополнения личной коллекции.

* Мы гордимся тем, что именно на нашем интеренет ресурсе https://antikvariat-japan.ruразмещена самая большая подборка мечей легенданого Кузнеца Мурамаса 村正 Muramasa и его династии. На все мечи имеются заключения лучших экспертов России

Muramasa (村 正 Muramasa)

The size

sword (type) Wakizashi

Length: 1 shaku - sun 9 bu - ri 330 mm

Bend: - soong 1 storm - 3 mm

Makuga holes: 2 pcs.

Description (Kantei Sho)

(obverse): ubunakago mumei (original without signature) 生 茎 無 銘

Decoration of the sword (Shirosya)

scabbard - white for sword storage - honokishiro saia

locking coupling - khabaki - copper, silver plated with notches in the form of autumn rain

sheath engraving

(Front side)

Seishu-ju Muramasa (勢 州 住 村 正 Seishu-ju Muramasa), Ubunakago Mumei (生 中心 無 銘 Ubunakago mumei) (Muramasa from Ise Province, original. Without signature)

October 1949

(Back side)

Kagotsurube (籠 釣 瓶 Kagotsurube)

(Translator's note - the name of the enchanted sword, the authorship of which is attributed to Muramasa according to legend; other inscriptions on the back of the scabbard could not be read.)

locking coupling - khabaki - copper, silver plated with notches in the form of autumn rain

Documentation

Expert Opinion (Kanteisho) (鑑定 書 kanteisho)

Engraving (may): Mumei (Sengo) 無 銘 (千 子) Mumei (Sengo)

Length - 1 shaku 0 sun 8.5 bu c (Translator's note - 32.9 cm)
Based on the results of the examination, the above-mentioned subject is assigned the status of hodzon-token (“guarded sword”) in this Company. August 17, 2015
Public interest financial institution “Society for the Preservation of the Art of the Japanese Sword” (日本 美術 刀 剣 保存 協会 Nihon bijutsu token hozon kyokai) (Print)
In the box: Toyama Prefecture Education Committee 富山 教育 委員会 No. 2365 October 6, 1951
Envelope Expert opinion on Hodzon Token (Hodzon Token Kanteisho) (保存 刀 剣 鑑定 書 Hozon token kanteisho)
Firearms and cold steel registration certificate 銃 砲 刀 剣 類 登録 証 Juho tokenrui torokusho
Registration number in Toyama Prefecture - 2365 View: Wakizashi
Length: 1 shaku - soong 9 storms (translator's note - 33.0 cm) Bend: - soong 1 storms (translator's note - 0.3 cm) Holes for the Makuga: 2 pcs.
(obverse): ubunakago mumei (original without signature) 生 茎 無 銘
Committee for the Preservation of Cultural Property (文化 財 保護 委員会 bunkazai hogo iinkai) Date of issue: October 6, 1951
Muramasa (村 正 Muramasa)
(Translator's note - handwritten in the upper left corner. This master, as it is written in the description for the lot, comes from Ise province (modern prefect Mie). He lived in the village of Sengo (Kuvan district), belongs to the Sengo school.
a few words about the greatest master.
Muramas 千 子 村 正 Senji's story
In this Japanese name, the surname (Senji) is in front of the personal name. Muramasa 千 子 村 正 Senji (or Sengo) Muramasa is a cult kaji swordsman, a blacksmith who lived in Japan during the Muromachi period, the founder of his weapons school Muramasa. Muramasa’s blades “crave blood” and I can bring evil.
They also said that, once naked, Muramasa’s blade would not return to its scabbard until it tasted the taste of blood, even if it was the blood of its own owner. According to Japanese legends, such a weapon is capable of awakening a "thirst for blood" in those who would venture to use it.
妖刀 よ う と う —Y (y) then (y) (the first character 妖 is ayakashi, as in y (y) kai is “demon”, 刀 second is katana) are legendary Japanese swords containing the energy of demons. They are also called “Maken”魔 剣 - "magic sword."
Muramasa only forged “dark” swords, shackled spells and militant spirits of Shinto demons in them. Muramasa’s sword always requires blood and brings death, its owners began to thirst for blood, committed terrible crimes or died from their own sword.
They say that he was one of the late disciples of the White Sword Master Masamune, who lived approx. 1300s., Their swords were often compared, or rather, opposed to each other, like the sword of life and the sword of death. It is said that the first forged swords, muttering “let there be peace”, and the second - “let there be horror and destruction in the world.”
Muramasa set up his sword forging school - Sengo 千 子 ("a thousand children") in Ise 伊 勢 province, which lasted from 1350 to 1500, and therefore also lived in the 1300s. in the early Muromachi period.
“According to legend, Muramasa did not agree with the politics of Tokugawa, which sought to gain power over all of Japan, so he put curses on his swords for the entire Tokugawa family.” Tokugawa almost accidentally gained power at the end of the Sengoku era (1500s) and he He didn’t wage aggressive wars on such a scale as Toyotomi Hideyoshi and Oda Nobunaga, because at that time he was still a kid. He gained power in the struggle between the surviving vassals of Hideyoshi, so it’s hard to imagine any special hatred from the long-dead master Muramasa for him.
After the Battle of Sekigahara (1600), Tokugawa Ieyasu was in the hands of almost all the power over the Shinobi ninja, the other two mystics, Takeda Shingen and Kenshin, were no longer alive by this time, but the ronins, full of revenge, certainly remained. his family Tokugawa fell from this blade. Ieyasu twice wounded himself by negligence in handling the blade, Ieyasu's grandfather Kiyoyasu died from him, his father was seriously injured, and his son Nobuyasu, suspected of having connections with the enemies of the Tokugawa clan and sentenced to sepuk, lichens Xia head of the Muramasa sword
In the hole
 

 

Осуществляем доставку антикварных японских предметов по Санкт-Петербургу, Москве и во все регионы России. А также доставляем японские предметы в Казахстан. Заказывайте!

Доставка компаниями:

Наш YouTube канал

YouTube-Logo-200px

Мы в Facebook

Facebook-Logo-200px

Мы в Instagram

Instagram-Logo-200px

Телефон

Cайт носит исключительно информационный характер и ни при каких условиях информационные материалы и цены, размещенные на сайте, не являются публичной офертой, определяемой положениями Статьи 437 Гражданского кодекса РФ