Японская кадка для отрубленной головы Кубиокэ эпоха Эдо

Японская кадка для отрубленной головы Кубиокэ эпоха Эдо

Кубиокэ 首桶, «кадка для отрубленной головы») или кубиирэ (首入, «ёмкость для отрубленной головы» применялось для того, чтобы отослать голову убитого противника его родным или сторонникам.

В наставлении по военному делу «Кинъэцу-сю» (訓閲集, «Собрание поучений для соратников») обнаруживается довольно детальное описания этих действий, равно как и самой кадки:

Обычаи самураев « Сюкю но агэру » Снятие голов ( https://antikvariat-japan.ru/redkoe-oruzhie/obyichai-samuraev-%C2%ABsyukyu-no-ageru%C2%BB-snyatie-golov.html )

Как надлежит отправлять отрубленную голову врага его сторонникам

1. Голову следует завернуть в тонкую ткань из шёлка-сырца, либо в обычную ткань, а затем, положив в кадку, передать сторонникам убитого. Кадка представляет собой круглую коробку из гнутой щепы. Высотой она должна быть 1 сяку 4 бу (ок. 31,5 см), диаметром — в 8 сун 4 бу (ок. 25,4 см). При помещении головы в кадку, сочленение гнутой щепы, образующей кадку, должно быть обращено вперёд. Крышку надлежит сделать из дощечек и написать на ней иероглиф 卐. Взяв два куска ткани длиной в 3 сяку 6 сун (ок. 109 см), следует положить их крест-накрест, поставить на них бадью с отрубленной головой и завязать оба отреза ткани поверх крышки. Голову важного полководца непременно следует завернуть в ткань из шёлка-сырца.

2. 

На деревянной табличке следует написать фамилию и должность человека, чья голова находится в кадке. Прикрепив табличку к кадке и присовокупив к ним одну стрелу, следует отправить всё это в лагерь противника с посыльным в сопровождении буддийского священника.

Если противник присылает вам голову кого-то из ваших воинов — следует выслать на встречу буддийского священника для принятия головы. Присланную вместе с головой стрелу следует сломать и, положив в кадку, отослать обратно в лагерь противника. Поэтому очень важно, чтобы в лагере обеих сражающихся армий присутствовало хотя бы по одному буддийскому священнику. Они также могут оказаться полезными для мирных переговоров.

2. Табличка, упомянутая выше, в длину должна быть 4 сун 4 бу (13,3 см), один её конец делается в форме острия обоюдоострого меча, другой — тупым. На расстоянии 2-х бу (ок. 6,5 мм) от тупого конца делается небольшая зарубка, с помощью которой табличку конопляной верёвкой привязывают к бадье, предварительно написав на табличке имя убитого. Имя же воина, срубившего эту голову, указывать не следует.

3. Если голову предстоит отправить в отдалённые края, хорошо бы насыпать в бадью соли. Табличку следует прикрепить, как указано в предыдущем пункте.

4. 
5. Детальную иллюстрацию кадки (куби-окэ), таблички (куби-фуда), подставки для предоставления головы на инспекцию полководцу и сетчатого мешка (куби-букуро) для переноски свежесрубленной головы на поле боя и верёвки для привязывания головы (куби-нава), можно обнаружить в опубликованной в 1848 году книге «Изображения двухсот видов оружия и воинского снаряжения» (Буки нихяку-дзу, 武器皕圖). См. Рисунок 1.

   Кадка на рисунке очень точно соответствует тому, что описано в Кинъэцу-сю.

6. 

7. Хотя считается, что единожды использованную кадку уничтожали, до наших дней дошло некоторое количество старинных кадок, некогда использовавшихся для переноски голов известных людей. Так, в синтоистском святилище Касима-дзингу хранится кадка, в которой переносили, как считается, голову мятежного айнского вождя по имени Атэруй (?-802). Впрочем, при ближайшем рассмотрении, эта кадка в действительности оказывается не чем иным, как кадкой для переноски варёного риса (хокаи行器). Впрочем, согласно «Повести о смуте годов Хогэн», подобные ёмкости и правда использовались взамен кадки для голов.