Кубиокэ 首桶, «кадка для отрубленной головы») или кубиирэ (首入, «ёмкость для отрубленной головы» применялось для того, чтобы отослать голову убитого противника его родным или сторонникам.
В наставлении по военному делу «Кинъэцу-сю» (訓閲集, «Собрание поучений для соратников») обнаруживается довольно детальное описания этих действий, равно как и самой кадки:
Обычаи самураев « Сюкю но агэру » Снятие голов ( https://antikvariat-japan.ru/redkoe-oruzhie/obyichai-samuraev-%C2%ABsyukyu-no-ageru%C2%BB-snyatie-golov.html )
Как надлежит отправлять отрубленную голову врага его сторонникам
Голову следует завернуть в тонкую ткань из шёлка-сырца, либо в обычную ткань, а затем, положив в кадку, передать сторонникам убитого. Кадка представляет собой круглую коробку из гнутой щепы. Высотой она должна быть 1 сяку 4 бу (ок. 31,5 см), диаметром — в 8 сун 4 бу (ок. 25,4 см). При помещении головы в кадку, сочленение гнутой щепы, образующей кадку, должно быть обращено вперёд. Крышку надлежит сделать из дощечек и написать на ней иероглиф 卐. Взяв два куска ткани длиной в 3 сяку 6 сун (ок. 109 см), следует положить их крест-накрест, поставить на них бадью с отрубленной головой и завязать оба отреза ткани поверх крышки. Голову важного полководца непременно следует завернуть в ткань из шёлка-сырца.
На деревянной табличке следует написать фамилию и должность человека, чья голова находится в кадке. Прикрепив табличку к кадке и присовокупив к ним одну стрелу, следует отправить всё это в лагерь противника с посыльным в сопровождении буддийского священника.
Если противник присылает вам голову кого-то из ваших воинов — следует выслать на встречу буддийского священника для принятия головы. Присланную вместе с головой стрелу следует сломать и, положив в кадку, отослать обратно в лагерь противника. Поэтому очень важно, чтобы в лагере обеих сражающихся армий присутствовало хотя бы по одному буддийскому священнику. Они также могут оказаться полезными для мирных переговоров.
Табличка, упомянутая выше, в длину должна быть 4 сун 4 бу (13,3 см), один её конец делается в форме острия обоюдоострого меча, другой — тупым. На расстоянии 2-х бу (ок. 6,5 мм) от тупого конца делается небольшая зарубка, с помощью которой табличку конопляной верёвкой привязывают к бадье, предварительно написав на табличке имя убитого. Имя же воина, срубившего эту голову, указывать не следует.
Если голову предстоит отправить в отдалённые края, хорошо бы насыпать в бадью соли. Табличку следует прикрепить, как указано в предыдущем пункте.
Кадка на рисунке очень точно соответствует тому, что описано в Кинъэцу-сю.
Хотя считается, что единожды использованную кадку уничтожали, до наших дней дошло некоторое количество старинных кадок, некогда использовавшихся для переноски голов известных людей. Так, в синтоистском святилище Касима-дзингу хранится кадка, в которой переносили, как считается, голову мятежного айнского вождя по имени Атэруй (?-802). Впрочем, при ближайшем рассмотрении, эта кадка в действительности оказывается не чем иным, как кадкой для переноски варёного риса (хокаи行器). Впрочем, согласно «Повести о смуте годов Хогэн», подобные ёмкости и правда использовались взамен кадки для голов.
Осуществляем доставку антикварных японских предметов по Санкт-Петербургу, Москве и во все регионы России. А также доставляем японские предметы в Казахстан. Заказывайте!