Японский антиквариат

Японский антикварный Танто кузнеца Muramasa оригами Kanteisho эра Muromachi 1394-1570 г

Японский антикварный Танто кузнеца Muramasa оригами Kanteisho эра Muromachi 1394-1570 г

Крайне ценный меч авторства Мурамаса Сэнго 村正 Muramasa 千子 Sengo, подтвержденный экспертизой.

Данный меч представляет значительный интерес для истинных знатоков и ценителей Японских мечей, т.к. мечник Muramasa его отковавший- это живая легенда  японских кузнецов !

Частная коллекция !!!

Размер
Длина клинка 298 мм
изгиб клинка 3 мм
ширина клинка 278 мм

подпись на черене ( мэй) 村正 Muramasa Сэнго 千子 Sengo (В этом японском имени фамилия (Сэндзи) стоит перед личным именем. Мурамаса 千子 村正 Сэндзи (или Сэнго))

Документы 

Сертификат кантэйсё 鑑定書 Kanteisho и оригами

Сёсин (подлинный)

Мияно Тэйдзи 宮野貞司 Miyano Teiji
Председатель Общества по сохранению японских мечей 日本刀剣保存会 Nihon token hozonkai

Полный перевод трёх экспертиз ( сертификатов) , а так же экспертиза выданная Российским экспертом - будут предоставлены преобретателю

Регистрационное свидетельство огнестрельного и холодного оружия 銃砲刀剣類登録証 Juho tokenrui torokusho

Данный меч танто истинный клинок мечника Мурамаса, японцы называют такие мечи Ёто - демонические мечи или «Макэн» 魔剣 -«магический меч» !!!

История Мурамаса 千子 村正 Сэндзи

В этом японском имени фамилия (Сэндзи) стоит перед личным именем. Мурамаса 千子 村正 Сэндзи (или Сэнго) Мурамаса  — культовый кадзи- мечник ,кузнец, живший в Японии в период Муромати  основатель своей оружейной школы Muramasa. Клинки Мурамасы «жаждут крови» и могу принести зло.

Также говорили, что, раз обнаженный, клинок Мурамасы не вернется в ножны, пока не изведает вкуса крови, будь то даже кровь его собственного владельца. По японским поверьям, такое оружие способно пробудить «жажду крови» в тех, кто рискнул бы им воспользоваться.

妖刀 ようとう—Ё(у)то(у) (первый иероглиф 妖 – аякаши, как в ё (у) кай – «демон», 刀 второй – катана) – легендарные японские мечи, содержащие энергию демонов.Называются еще «Макэн» 魔剣 — «магический меч».
Мурамаса отковывал только «тёмные» мечи, заковывал в них заклятия и воинствующих духов демонов Синто. Меч Мурамасы всегда требует крови и несет смерть, его владельцы начинали испытывать жажду крови, совершали жуткие преступления или погибали от своего же меча.

Препологают, что он был одним из поздних учеников Белого мастера меча - Масамунэ, жившего ок. 1300-х гг., мечи их часто сравнивали, вернее, противопоставляли друг другу, как меч жизни и меч смерти. Говорят, что первый ковал мечи, бормоча «да будет мир», а второй — «да будет ужас и разрушения в мире».
Мурамаса создал свою школу ковки меча — Сэнго 千子 («тысяча детей») в провинции Исэ 伊勢, просуществовавшую с 1350 по 1500 г., следовательно, жил также в 1300-х гг. в ранний период Муромати.
«По легенде, Мурамаса, был не согласен с политикой Токугавы, который стремился завладеть властью над всей Японией, поэтому вкладывал в свои мечи проклятия для всей семьи Токугавы»Токугава чуть ли не случайно получил власть в конце эпохи Сэнгоку (1500-е) и он не вел завоевательных войн в таком масштабе, как Тоётоми Хидэёши и Ода Нобунага, ибо был в то время еще совсем пацаном. Он получил власть в ходе борьбы между выжившими вассалами Хидэёши, так что особой какой-то ненависти у давно почившего мастера Мурамасы к нему трудно предположить.
У Токугавы Иэясу после битвы при Сэкигахара (1600) находилась в руках почти вся власть над ниндзя-синоби, другие два мистика – Такеда Синген и Кэншин к этому времени уже не было в живых, но ронины переполненые чувством мести безусловно оставались.И действительно несколько членов его семьи Токугава пали от этого клинка.Иэясу дважды ранил им себя по неосторожности в обращении с клинком, от него скончался дед Иэясу — Киёясу, был серьёзно ранен его отец, а сын Нобуясу, заподозренный в связях с врагами клана Токугава и приговорённый к сэппуку, лишился головы от меча Мурамаса
В ответ Токугава приказал уничтожить все мечи Мурамасы, которые хранились в его семье, и приказал сделать тоже всем носителям мечей в стране. Однако мечи были так хороши, что многие самураи решили сохранить их тайно.
По одной из легенд, клинок Мурамасы вместе с клинком Масамунэ опустили в реку, поросшую лотосом. Листья лотоса без единой царапины огибали меч Масамунэ; меч Мурамасы рассекал их на куски.
Говорят,что обнаженный клинок Мурамасы не вернется в ножны, пока не изведает вкуса крови, будь то даже кровь его собственного владельца. По японским поверьям, такое оружие способно пробудить «жажду крови» в тех, кто рискнул бы им воспользоваться.Некий ронин Ширае Гонпати, — который грабил прохожих с помощью меча мастера и тратил все деньги на ойран Комурасаки.

Уцелело до наших дней около 130 подлинных клинков Мурамаса заверенных NBTHK Обществом по сохранению Искусства Японского Меча.
Трудно их в принципе отличить от обычных катан, дайто и вакидзаси, еще труднее сказать, что они подлинны.
Отличительная черта -двусторонняя заточка, более узкое лезвие.
«Обладать мечом Мурамаса может только великий воин, способный бросить вызов всему миру».

Парчёвый мешочек Букуро,для хранения и переноски столь ценного меча.Имеет достаточно солидный возраст.Вышивка золотой нитью с изображением
Некоторые советы в обращении с настоящим японским мечом
1. Никогда не прикасайтесь к лезвию с голой кожей! Если возникает необходимость в тактильном исследовании лезвия, используйте шелковую или иную ткань. Можно сделать это, удерживая Tsuka в одной руке и лезвие держать на шелковой ткани с другой стороны. При осмотре меча лезвие (Hasaki) должн обыть обращено вверх - Ха.
2.Следует избегать дыхания или произносить слова непосредственно над лезвием ! Влага может вызвать пятна или точечную коррозию на поверхности стали. Никогда не устанавливайте меч на Kissaki .Во время обмена или прохождение катаной от одного человека к другому, не направляйте кончик клинка киссаки на лицо, получающее меч. Перед тем как передать меч к другому человеку, лезвие должно находиться в Сая!
Для ухода за мечом используйте только специальное масло - Chōji Чёжи ( аруба) 丁 子 [ち ょ う じ,на наш интернет ресурс представляет доволь широкий выбор данного масла
Пожалуйста , наслаждайтесь данным великолепным и по настоящему редким предметом.
Подобные мечи ,касающиеся военного периода Императорской Японии ,в превосходном состоянии, достаточно редки на антикварном рынке России и несомненно представляют значительный интерес для коллекционеров.
*УКРАСИТ САМУЮ ВЗЫСКАТЕЛЬНУЮ КОЛЛЕКЦИЮ - ПОСЛУЖИТ НЕЗАБЫВАЕМЫМ ПОДАРКОМ*
Купить (ПРИОБРЕСТИ) данный настоящий Японский антикварный Танто кузнеца Muramasa оригами Kanteisho эра Muromachi 1394-1570 г можно на нашем интернет ресурсе.
Осуществляем https://antikvariat-japan.ru доставку антикварного предмета в течении месяца из Японии до любого адресата в РФ.
Доставка из Санкт-Петербурга в Москву за одни сутки.
Общую оценку данного лота не производили, вполне возможно, что данный лот недооценён.
То что ВЫ приобретаете у нас это предметы лично привезённые из Японии, без посредников и перекупщиков.
Данный антикварный предмет- оригинал! - его нельзя отнести к холодному оружию ,и предлагается только для использования в научно-исторических и художественных целях, или для пополнения личной коллекции.

Осуществляем доставку антикварных японских предметов по Санкт-Петербургу, Москве и во все регионы России. А также доставляем японские предметы в Казахстан. Заказывайте!

Доставка компаниями:

Наш YouTube канал

YouTube-Logo-200px

Мы в Instagram

Instagram-Logo-200px

Телефон

Cайт носит исключительно информационный характер и ни при каких условиях информационные материалы и цены, размещенные на сайте, не являются публичной офертой, определяемой положениями Статьи 437 Гражданского кодекса РФ