Японский антиквариат

Японский антикварный Сунноби Танто статус Особо ценный меч владелец настоятель храма Исияма Хонгандзи мечник Мурамаса эра Тэнсё 1573-1593 г.

Передано в
частную коллекцию

Авторский коллектив нашего сайта Антиквариат Японии надеется, что эта небольшая статья для почитателей истории Японского меча самураев, была достаточно информативной и в значительной мере полезной !

Обзор на Японский антикварный Сунноби Танто статус Особо ценный меч владелец настоятель храма Исияма Хонгандзи мечник Мурамаса эра Тэнсё 1573-1593 г.

Редчайший меч с подтверждённым статусом Особо важный меч Токубэцу китё токэн !!!

Название меча Вакидзаси (Сунноби Танто)

Особо ценный меч-мастер Мурамаса. Принадлежал данный меч монаху Кэннё Сёнин – настоятелю храма Исияма Хонгандзи. Хранился в храме Хигаси-хонгандзи (г. Киото).

Длина – 1 сяку 1 сун 2 бу (Примечание переводчика - 34 см)
Описание лота
Меч сунноби танто. Особо ценный меч (есть экспертное заключение от Общества по сохранению искусства японского меча). Подлинность данного меча и экспертного заключения была подтверждена посредством непосредственного обращения в данное Общество. Кото (старый меч). Сайдзёсаку (исключительно высокий уровень работы). Надпись на ножных от эксперта Кандзана. Принадлежал монаху Кэннё Сёнин. Мэй – Мурамаса.
Размеры:
Длина – 34,0 см (1 сяку 1 сун 2 бу)
Изгиб – 0,8 см
Ширина мотохаба – 2,7 см
Толщина мотокасанэ – 0,50 см
Ширина сакихаба – 20,6 мм
Толщина сакигасанэ – 5,2 мм
Длина хвостовика – 10,1 см
Вес лезвия – 213 г.

Кантей сё (описание клинка)

Выкован в стиле хирадзукури, обух иоримунэ. Ширина клинка михаба стандартная, изгиб неглубокий. Закалка: итамэхада ни мокумэ-мадзири, мунэёри маса гакари, дзиниэ мидзин ни цуки, дзикэй ири, уцури тацу. Хамон: асаку нотарэтэ, гуномэ ни тёдзиха мадзири, аси, ха ёку хаири, ниэ ёку цуки, арамэ но ниэ о мадзиэ, ниэсудзи, сунанагаси какари, ниоикути акаруи. Боси: мидарэкоми, саки какикакэтэ, саки тогаттэ каэру. Накаго: убу, сакиириямагата. Ясуримэ асаи каттэ кудари. Отверстия для мэкуги – 1 шт. Хабаки – кинкисэ, хитоэ.
Что касается поверия о том, что мечи Мурамасы несут проклятье для клана Токугава, то, согласно официальной хронике династии Токугава «Токугава дзикки徳川実記», все началось с того, что дед Токугава Иэясу (основателя сёгуната Токугава) Мацудаира Киёясу в 4-м году Тэмбун (1535 г.) был убит своим слугой с помощью катаны Мурамаса. Отец Иэясу Хиротада был смертельно ранен своим слугой с помощью вакидзаси Мурамаса. Нобуясу, старший сын Иэясу, которого Ода Нобунага заподозрил в измене, был приговорен к сэппуку и обезглавлен катаной Мурамаса. Кроме того, сам Иэясу, выслушивая доклад Нагатака, племянника Ода Нобунага, о военных победах, порезался, изучая копье Мурамаса. Таким образом, из-за большого количества наложившихся друг на друга несчастных случаев за клинками Мурамаса закрепилась слава несущих проклятье в отношении клана Токугава.
Мурамаса первого поколения является учеником мастера Акасака Канэмура (赤坂兼村 Akasaka Kanemura) или Сэки Канэхару (関兼春 Seki Kaneharu) в провинции Мино. Считается, что из провинции Мино Мурамаса переселился в район Кувана (桑名Kuwana) в провинции Исэ. Наиболее старая из сохранившихся до наших дней работ Мурамаса 1-го поколения относится к 1-му году Бунки (1501 г.), затем имя Мурамаса неоднократно передавалось из поколения в поколение, в частности Мурамаса 2-го поколения работал в годы Тэмбун (1532-1555), Мурамаса 3-го поколения – в годы Тэнсё (1573-1593).
Данный меч отличают тип хвостовика танаго-хара (живот рыбы танаго), хамон выровнен с обеих сторон, присутствует кониэ, сунанагаси и ниэсудзи. Данный меч среди прочих подобных особенно хорошо исполнен в том, что касается формы хвостовика в стиле танаго-хара, насечек ясуримэ и гравировки мэя. На коробке золотым порошком нанесен пионовый герб храма Хигаси-хонгандзи, а на задней стороне упомянуто Сингёин – монашеское настоятеля храма Исияма Хонгандзи (г.Осака) – знаменитого монаха Кэннё Сёнин (顕如上人 Kenno Shonin, 1543-1592), который на протяжении 10 лет боролся с сёгуном Ода Нобунага. Подлинность данного меча и экспертного заключения нинтэйсё об особо ценном мече была подтверждена посредством непосредственного обращения в Общество по сохранению искусства японского меча. Торокусё от 1972 года, нинтэйсё от 1973 года. Надпись на ножнах выполнена осенью 1973 года Кандзан-сэнсэем. Данный меч всегда принадлежал древним самурайским родам и впервые демонстрируется широкой публике.
Регистрационное свидетельство огнестрельного и холодного оружия 銃砲刀剣類登録証 Juho tokenrui torokusho номер в префектуре Хиросима – 39111
Вид: Танто
Длина: 34,0 см
Изгиб: 0,8 см
Отверстия для мэкуги: 2 шт.
Гравировка (мэй): Мурамаса
Комитет по образованию префектуры Хиросима (広島県教育委員会 Hiroshima-ken kyoiku iinkai) Дата выдачи: 18 мая 1972 г.
Особо ценный меч
Экспертное заключение (нинтэйсё) (認定書 ninteisho)
Нинтэйсё
Экспертное заключение (нинтэйсё) (認定書 ninteisho)
Вакидзаси
Длина – 1 сяку 1 сун 2 бу (Примечание переводчика – 33,9 см)
Мэй: Мурамаса (村正 Muramasa)
Вышеобозначенному предмету по результатам экспертизы в данном Обществе присваивается статус токубэцу китё токэн («особоценный меч»).
23 марта 1973 года
Финансово-юридическое лицо «Общество по сохранению искусства японского меча» (日本美術刀剣保存協会 Nihon bijutsu token hozon kyokai)
Надпись на ножнах
Исэ-но-куни Мурамаса (…)*1 Кандзан 伊勢国村正 (…) 寒山 Ise-no-kuni Muramasa (…) Kanzan
Перевод: Мурамаса из провинции Исэ (соответствует совр. преф. Миэ) (…) Кандзан
Примечания переводчика:
*1 Мелкий текст не читается из-за плохого разрешения фотографии
*2 Знаменитый эксперт по японским мечам. Настоящее имя – Канъити САТО (1907-1978), входил в руководство Общества по сохранению искусства японского меча.

История   Исияма Хонгандзи

Кэннё был сыном Shonyo Kokyô, лидера буддийской секты Дзёдо-синсю, который скончался в 1554 году. Несмотря на его крайнюю молодость (Кэннё было всего 11 лет, когда умер его отец), императорским указом ему было передано руководство Исияма Хонгандзи (храмом-крепостью Икко-икки, воинствующих монахов и крестьян) и провинцией Кага: Кэннё стал 11 главой секты. В 1568 г. Ода Нобунага вошел в Киото, и отношения между Ода и Хонгандзи быстро испортились. Кэннё же начинает искать союза с противниками Нобунаги, такими как Адзаи, Асакура, Уэсуги, Такеда и Мори - и довольно успешно.

В 1570 году Такеда Синген, породнившийся с Кэннё через брак, попросил его о помощи против своих соперников - и Икко-икки выступили против Уэсуги. В том же году Нобунага атаковал Исияма Хонгандзи, который был крепостью, расположенной в стратегически удачном месте, с большими запасами продовольствия и огнестрельного оружия. Первые попытки прямого нападения Нобунаги были отбиты, и тогда Ода начал осаду Хонгандзи. Кэннё же призвал на помощь семью Мори, которые доставляли продовольствие осаждённым по морю. Кроме того, Коса слал просьбы о помощи другим последователям Икко в провинциях Мусаси и Сагами, а также просил помощи у кланов Такеда и Уэсуги, но те не ответили на его призыв. Впрочем, вскоре союзникам Кэннё действительно стало не до Хонгандзи - Нобунага атаковал их самих. Флот Мори был разбит в 1578 году и, наконец, Хонгандзи был полностью изолирован от внешнего мира. Тем не менее, осада продолжалась до самого 1580 года (а всего она длилась 10 лет - это была самая долгая осада в истории Японии). К 1580 году ресурсы крепости были практически исчерпаны, и, обсудив ситуацию со своими союзниками Мори, Кэннё тайно отправился в провинцию Кии в надежде найти там помощь. Он оставил главным в крепости сына, который сдался после того, как в 7 месяце 1580 года прибыл императорский посланник с официальным требованием императора Огимати о капитуляции. Исияма Хонгандзи должен был быть оставлен, но защитники получали прощение и храмы Хонгандзи в Кага, захваченные Ода при завоевании этой провинции, должны были быть возвращены обратно. Нобунага, редко демонстрировавший умеренность, выполнил условия императора, но крепость таинственным образом сгорела сразу же после того, как монахи покинули её. Через три года Тоётоми Хидэёси начал на её месте строительство Осакского замка.
Несмотря на это обидное поражение, Коса остался посвященным секты Икко, и горел идеей восстановления центральной крепости-собора для секты. Он заручился поддержкой сектантов Икко в помощи Тоетоми Хидэеси, чтобы получить его благосклонность. В 1583 году Коса послал воинов Икко сражаться с противником Хидэёси, Сибатой Кацуиэ, а в 1587 году он отправил посланников на Кюсю, прося местных лидеров Икко о помощи для армии Хидэеси в провинции Сацума. В 1589 году Хидэеси удовлетворил просьбу Кэннё, и к 1591 году в Киото, в южной части города, был построен новый храм Хонгандзи.
Япония антикварный Сунноби Танто статус Особо ценный меч владелец настоятель храма Исияма Хонгандзи мечник Мурамаса эра Тэнсё 1573-1593В 1592 году Кэннё умер, и настоятелем храма стал его старший сын Кёнё, однако сам Кэннё указал в завещании, что желает видеть настоятелем другого сына, Дзюннё. Согласно указаниям Хидэёси, Дзюннё в 1593 году стал настоятелем, а Кёнё удалился от дел. Однако десять лет спустя, в 1602 году Кёнё получил от первого сёгуна Токугавы Иэясу участок земли к востоку от Хонгандзи и приказ основать там новый храм. Таким образом, Хонгандзи, а с ним и последователи секты, были разделены надвое. Старый храм во главе с Дзюннё получил название Ниси Хонгандзи (Западный Хонгандзи), а новый во главе с Кёнё — Хигаси Хонгандзи (Восточный Хонгандзи).рис 1

Исияма Хонгандзи

была первой крепостью секты Икко-икки, монахов-воинов и крестьян, которые выступали против главенства самураев. Крепость была построена в 1496 году у течения реки Ёдо на побережье внутреннего японского моря Сэто, на месте древней столицы Нанива в провинции Сэтцу. Фактически, недавнее археологическое исследование показало, что храм был построен поверх руин старого роскошного дворца. Вокруг Исияма (каменная гора) с тех пор рос город, который известен нам под названием Осака.

Основоположником города-крепости, ставшего вторым по величине в Японии - стал Рэннё, известный последователь Дзёдо-синсю (Икко-икки). Современные документы, описывающие местоположение города: он находился на "большом склоне" (о-дзака) впоследствии это определило следующие название города - Осака. Хотя Рэннё изолировался в этом тихом месте, он очень быстро привлек большое число приверженцев и последователей. Крошечный храм Рэннё, построенный для него, был расширен (было построено много домов и других зданий для новых последователей). Через три года после смерти Рэннё крепость Исияма Хонгандзи была достроена.

После разрушения в 1532 году Ямасина Хонгандзи в Киото, Исияма Хонгандзи стала главным собором и оплотом для последователей Икко-икки. Взносы и пожертвования от приверженцев собирались через систему специальных сборщиков, прежде всего базируемые в Сакаи, в близлежащей провинции Идзуми.

Япония антикварный Сунноби Танто статус Особо ценный меч владелец настоятель храма Исияма Хонгандзи мечник Мурамаса эра Тэнсё 1573-1593Крепость Исияма Хонгандзи рис 2 считали неприступной, в значительной степени благодаря ее местоположению. Кроме того, примерно сто монахов патрулировали крепость круглосуточно, при необходимости вызывая на подмогу ещё 9 000 воинов. Монахи крепости прибывали сюда не только из Осака и близлежащих провинций, но также и из областей Кага и Этидзэн. Монахи также имели много союзников, включая клан Мори, который снабжал крепость, когда она была под осадой, а так же поддерживались такими влиятельными фигурами как - Уэсуги Кэнсин и Такэда Сингэн, оба которых и поддерживали секту, чтобы ослабить своего конкурента Ода Нобунага.

В августе 1570 году крепость Исияма Хонгандзи была под осадой сил Ода Нобунага, но благодаря своему положению на побережье, сумела протянуть в осадном положении 10 лет, пережив самую продолжительной осаду в японской истории. В августе 1580 года настоятель Коса сдался. После этого вся крепость Исияма Хонгандзи была сожжена до основания. Согласно некоторым источникам, это было сделано монахами, не желавшими сдавать крепость. Хотя некоторым мятежникам удалось сбежать в провинцию Кага, разрушение Исияма Хонгандзи было действительно завершением всех притязаний монахов.

Три года спустя, Тоётоми Хидэёси начал строительство крепости Осака на том же месте.
Осуществляем https://antikvariat-japan.ru доставку антикварного предмета в течении месяца из Японии до любого адресата в РФ.

The rarest sword with confirmed status. Especially important sword Tokubetsu kicho token !!!
Wakizashi Sword Name (Sunnobi Tanto)
Especially valuable sword master Muramasa. This sword belonged to the monk Kennyo Shёnin - rector of the temple Ishiyama Honganji. It was stored in the Higashi-hananji temple (Kyoto city).
Length - 1 shaku 1 sun 2 bu (Translator's note - 34 cm)
Lot Description
Sunnobi Tanto Sword. Especially valuable sword (there is an expert opinion from the Society for the Preservation of the Art of the Japanese Sword). The authenticity of this sword and expert opinion was confirmed through direct appeal to this Society. Koto (old sword). Saizyosaku (exceptionally high level of work). An inscription on the ankles from an expert Kanzan. Belonged to the monk Kennyo Shёnin. May - Muramasa.
Dimensions:
Length - 34.0 cm (1 shaku 1 sun 2 bu)
Bend - 0.8 cm
Width of the motohub - 2.7 cm
Thickness of motokasane - 0.50 cm
Sakihab width - 20.6 mm
The thickness of sakigasane - 5.2 mm
Shank length - 10.1 cm
The weight of the blade is 213 g.
Kantei sho (blade description)
Forged in the style of hirazukuri, butters iorimune. The width of the mihab blade is standard, the bend is shallow. Hardening: itamehada no mokume-maziri, muneyori masa gakari, jinie mizin no tsuki, dzikei iri, utsuri tatsu. Hamon: asaku notarete, gunome nor tejiha maziri, asi, ha yoku hairi, nie yoku tsuki, arame no nie o majie, nieisuji, sunanagashi kakari, nioikuchi akarui. Bosi: midarekomi, saki kakikakate, saki togate kaeru. Nakago: ubu, sakiiriyamagata. Yasurime acai katte kutari. Makuga holes - 1 pc. Khabaki - kinkise, hitoe.
Regarding the belief that Muramasa’s swords bear a curse for the Tokugawa clan, according to the official Tokugawa dynasty chronicle “Tokugawa dzikki 徳 川 実 記”, it all started with the fact that the grandfather of Tokugawa Ieyasu (founder of the Tokugawa shogunate) Matsudaira Kiyoyasu in 4 Tembun (1535) was killed by his servant with the help of a katana Muramasa. Father Ieyasu Hirotada was mortally wounded by his servant with the help of Wakizashi Muramasa. Nobuyasu, the eldest son of Ieyasu, whom Oda Nobunaga suspected of treason, was sentenced to seppuk and beheaded by the katana Muramasa. In addition, Ieyasu himself, listening to the report of Nagatak, the nephew of Oda Nobunaga, on military victories, cut himself while studying the Muramas spear. Thus, due to the large number of accidents overlapping each other, the blades of Muramas gained fame bearing a curse against the Tokugawa clan.
Muramasa of the first generation is a student of master Akasaka Kanemura (赤 坂 兼 村 Akasaka Kanemura) or Seki Kaneharu (関 兼 春 Seki Kaneharu) in Mino province. It is believed that from the province of Mino, Muramasa moved to the Kuwana region (桑 名 Kuwana) in Ise province. The oldest surviving work of Muramas of the 1st generation belongs to the 1st year of Bunka (1501), then the name of Muramas was repeatedly passed down from generation to generation, in particular, Muramas of the 2nd generation worked during the Tembun years (1532- 1555), 3rd generation Muramasa - during the years of Tensho (1573-1593).
This sword is distinguished by the type of shank of the tanago-hara (the belly of the tanago fish), the jamon is aligned on both sides, there is konye, ​​sunanagashi and niesuji. This sword, among other similar ones, is especially well executed with regard to the shape of the shank in the style of tanago-hara, notches yasureme and engraving May. The peony coat of arms of Higashi Honganji Temple is applied on the box with gold powder, and Shingyoin, the monastic rector of the temple Ishiyama Honganji (Osaka), the famous monk Kennyo Shonin (43 如上 人 Kenno Shonin, 1543-1592), is mentioned on the back side. years struggled with the shogun Oda Nobunaga. The authenticity of this sword and Ninteyosho's expert opinion on a particularly valuable sword was confirmed by direct appeal to the Society for the Preservation of the Art of the Japanese Sword. Torokusho from 1972, Ninteysho from 1973. The inscription on the scabbard was made in the fall of 1973 by Kanzan-sensei. This sword has always belonged to the ancient samurai clans and is first shown to the general public.
Registration certificate of firearms and knives 銃 砲 刀 剣 類 登録 証 Juho tokenrui torokusho number in Hiroshima Prefecture - 39111
View: Tanto
Length: 34.0 cm
Bend: 0.8 cm
Makuga holes: 2 pcs.
Engraving (may): Muramasa
Hiroshima Prefecture Education Committee (広 島 県 教育 委員会 Hiroshima-ken kyoiku iinkai) Date of issue: May 18, 1972
Especially valuable sword
Expert Opinion (Ninteisho) (認定書 ninteisho)
Ninteyso
Expert Opinion (Ninteisho) (認定書 ninteisho)
Wakizashi
Length - 1 shaku 1 sun 2 bu (Translator's note - 33.9 cm)
May: Muramasa (村 正 Muramasa)
Based on the results of the examination, the above-mentioned subject is assigned the status of Tokubetsu Kicho Token (“special value sword”).
March 23, 1973
The financial and legal entity "Society for the Preservation of the Art of the Japanese Sword" (日本 美術 刀 剣 保存 協会 Nihon bijutsu token hozon kyokai)
Scabbard inscription
Ise-no-kuni Muramasa (...) * 1 Kanzan 伊 勢 国 村 正 (...) 寒山 Ise-no-kuni Muramasa (...) Kanzan
Translation: Muramasa from the province of Ise (corresponds to the current prefect. Mie) (...) Kanzan
Translator Notes:
* 1 Small text cannot be read due to poor photo resolution
 

 

Осуществляем доставку антикварных японских предметов по Санкт-Петербургу, Москве и во все регионы России. А также доставляем японские предметы в Казахстан. Заказывайте!

Доставка компаниями:

Наш YouTube канал

YouTube-Logo-200px

Мы в Instagram

Instagram-Logo-200px

Телефон

Cайт носит исключительно информационный характер и ни при каких условиях информационные материалы и цены, размещенные на сайте, не являются публичной офертой, определяемой положениями Статьи 437 Гражданского кодекса РФ