Японский набор для убранства меча Катана  Цуба, фучи, касира, менуки сюжет Небесный  дракон эра Эдо

Японский набор для убранства меча Катана  Цуба, фучи, касира, менуки сюжет Небесный  дракон эра Эдо

Антикварная кованная подписная цуба ( гарда ) японского меча Катана ( тати)

полный набор для меча Катана - Цуба, парные менуки и фучи с кассирой 
сюжет - унрю ( облачный дракон)

Материал - сплав меди, эолото сякудо, рельефная резьба. Декорирована позолотой в технике аппликации золотой фольгой (хира-дзоган) и инкрустацией с применением золотой проволоки (хон-дзоган) в стилях каракуса 

Отверстия в цубе (хицу ана, накаго ана, удэнуки ана - для клинка, ножа кодзука и спицы когаи.
Споав медь - бронза, золото сякудо ( сплав бронзы с золотом - знаменитый сплав “ся-кудо” (Shakudo), включающий до 70% золота.) и ,,небесного дракона,, - парящего в обдачных далях- унрю -но-дзю, В сочетание искристо-холодных и бархатисто-теплых тонов порождало удивительную гармонию “инь-ян”

 изображен Дракон. Из пене облаков выныривает его рогатая голова, когти одной лапы и хвост. На другой стороне цубы мы можем видеть часть тела Дракона и когти другой лапы. Дракон в Японии считается  символом  мудрости бесстрашия.

Не роскошь и блеск, а суровая незамысловатость, функциональность и элегантный восторг изображения летящего драка в облаках - вот качества, достойные настоящей цубы, при одном взгляде на которую приходит понимание и восхищение от увиденного

Парные фигурки мэнуки также изображают  изображения ,,небесного дракона,, - парящего в обдачных далях- унрю -но-дзю - материал сплав бронзы, золочение 

Фучи и касира - выполнены в технике резьбы татэ-мару-бори, и изящной катакири -бори представлена красочная композиция кин - ироэв виде изображения ,,небесного дракона,, - парящего в обдачных далях- унрю -но-дзю.

Он раскрывается в грозовых тучах, он умывается своей гривой во мраке бурлящих круговоротов, Его когти - в изгибах молний, его чещуя начинает искриться в коре сосновых деревьев, Его голос слышится в урагане, который катиться по ослабевшему лесу, пробуждая его к новой весне.

Окакура Какудзо ,, Пробуждение Японии,, 1904 г.