Японское древковое оружие - Яри, Нагината, Сасумата, Содзэ-Горами, Футомата-Яри, Кумадэ и т.д. или оружие скрытого ношения к большому сожалению практически не известны за пределами Ниппон или начало солнца, как сами японцы называют свою прекрасную и загадочную страну. У всех на слуху легенды о самурайских мечах Нихон-то, но нет никакой информации о древком оружие или великолепных по красоте и исполнению кузнецов и ювелиров образцах оружия скрытого ношения. В самой Японии написаны тысячи книг с иллюстрациями и фотографиями, но они практически не переведены на другие языки мира. Япония абсолютно самодостаточна и до сих пор остаётся закрытой страной, особенно в области своей культуры по холодному оружию. Известно немало примеров, когда очень известные японские коллекционеры выкупали национальные сокровища 国宝 кокухо в других странах и привозили на родину, даруя их музеями или в коллекцию Импереторского дворца.
Яри и Нагината это были столпы в обучении будущего буси или девочки из самурайского рода, отличающиеся по длине исполнению и наконечникам, которые каждый подбирал для себя индивидуально, они вместе с юми-большим луком были фундаментом воинского и боевого образования. Что же касается мечей (нихон-то), занятия с ними начинались чуть позже. Ребёнку давали деревянный боккен, в прочем как и яри, нагинаты для безопастности так же были решены кованных наконечников. В отличии от культа меча принесённого нам с фильмами, сам меч распологался внутри дома буси, обычно недалеко от алтаря (буддийского или синто). При в ходе в дом на против входной двери всегда распологались на вертикальной подставке прекрасная и не разлучная пара нагината с яри. По древним повериям, эти два предмета отпугивали злых духов, и не позволяли входить в дом гостям с плохими намерениями. Что же касается лука-Юми, об этом очень много написано, обучению стрельбы начинали с малолетнего возраста.
Японцы позаимствовав технику стрельбы, лук и философию у китайцев, усовершенствовали увеличив его в размерах, что не могло качественно улучшить поражающий эффект выстрела и поражения цели. Они возвели в отдельную воинскую религию как подготовку, так и стрельбу из него, лучшим родам кузнецов от периода Муромати до первого десятилетия правления императора Муцухито (Мэйдзи) веков заказывали наконечники для стрел (Я), и родовая стрела, которую самурай во время боя не выпускал в сторону противника. Стрела оставалась в его колчане даже после смерти в бою, так как по кодексу бусидо, у поверженного врага отрубалась голова, и за неё в соответствии рангу и положению погибшего, выплачивалось вознагрождение (правда, часто не честные на руку самураи, могли предоставить изуродованную голову бродяги или женщины. Бывало всякое, по этому помимо визуального осмотра головы, военноначальник мог потребовать и доказательство, не менее весомоее-родовую стрелу.) по ней определяли к какому клану относился погибший, дабы сообщить его родственникам и похоронить с почестями, подобающими воину. Эти прекрасные произведения кадзи досих пор имеют довольно большую ценность для собирателей и знатоков японского оружия.
На нашем сайте Антиквариат Японии, ВЫ сможете подобрать себе те предметы, которые могут прекрасно вписаться в ваш антураж дома или квартиры. Всё что предлагает наш сайт - это оригинальные предметы со шлейфом истории страны, которая является для нас второй родиной.