Японское 400 т летние копьё кэйк-хадзуси дзюмондзи яри работы оружейника Нобутцуне пров. Овари принадлежало Хатамоно личная охрана Сёгуна эра Канэй 1624-44 гг.

Японское 400 т летние копьё кэйк-хадзуси дзюмондзи яри работы оружейника Нобутцуне пров. Овари принадлежало Хатамоно личная охрана Сёгуна эра Канэй 1624-44 гг.

Данный предмет представляет собой довольно редкую разновидность традиционного японского копья – какэ-хадзуси дзюмондзи-яри с комплектом оправы (древко и ножны).

* Экспертное заключение на данный меч подготовил ведущий специалист по традиционному японскому оружию, старший научный сотрудник, кандидат исторических наук РАН. Член национальной Ассоциации оружейных экспертов РФ

Тяноми-мон – листья и цветы мандарина - символ здоровья, бессмертия, мудрости и долголетия. Носили семьи хатамото  (дословно: «под знамёнами») – личной охраны ( телохранители, воины ближнего круга, имеющие неограниенное доверии со стороны княжеского рода ) и знаменосцев правящих военачальников, которые имели неоспоримые привилегии - право встречи с Сёгуном ( князем - высщим наальником ) и право носить оружие в его присутствии
Размер наконечника копья 
Общая длина наконечника копья: 2300 мм.
длина жала: 107 мм.
ширина: 12 мм в верхней части; 15 мм- у порожка.
толщина: 0,7 см.
.Описание 
составной яри - Кэйк хазуши ( строение дзюмондзи яри)

Материал: кованая сталь тамахаганэ.
Техника изготовления: традиционная японская пакетная ковка, закалка, полировка.
Время изготовления: – середина XVI в
Классификация: по форме – какэ-хадзуси дзюмондзи-яри 

Форма жала (цукурикоми): наконечник копья (жало) состоит из двух отдельных частей – собственно жала (яри-ми) с череном и съемной крестовины-насадки с центральным отверстием.

В смонтированном виде жало с череном и крестовиной формой напоминает иероглиф «дзю 十» - «десять», поэтому имеет название какэ-хадзуси дзюмондзи-яри (буквально – «копье в виде разделенного знака «десять»). Подобная форма встречается довольно редко.

Собственно жало короткое, формы рё-синоги дзукури (ромбовидной в сечении, с выраженным продольным ребром синоги с обеих сторон).

Черен относительно длинный, с двумя отверстиями мэкуги-ана для запорного штырька мэкуги, декоративной опиловкой в стиле кэсё-осудзикай-ясури. Патина хвостовика – имеет потенный возраст, светло-бурого цвета, что соответствует возрасту клинка.

Подпись мастера - оружейника Нобуцунэ Nobutsune, 信常, 
Пров. Овари Эра-Kanei 1624-44 гг Учитель -  Нобутака

Узор поверхности (дзихада или китаэ – «рисунок ковки»): итамэ-нагарэ (узор «спила сучковатой древесины с длинными волокнами»). 
Узор закалки (хамон): относительно тонкая нотарэ-мидарэ (иррегулярные «волны») в сочетании с «россыпями» крупных светлых кристаллов вдоль и выше линии закалки – ниэ / дзи-ниэ.

Состояние сохранности: клинок в хорошем состоянии; сколов лезвия, деформации, значимых дефектов нет. Имеются небольшие повреждения полировки (мелкие поверхностные царапины; следы от удаленной коррозии).

Убранство копья ( яри)  

Оправа состоит из древка нагаэ и ножен сая, оба предмета приблизительно одного времени с наконечником (вторая половина периода Эдо.)

Размеры:
общая длина копья с древком – 2330 мм.
длина ножен ( сая ) - 225 мм
длина яри - 120 мм..
обхват в середине девка - 55 мм
Ширина крестовины: 90 мм.
общая длина копья с древком – 2330 мм.

Древко выполнено из древесины твердых пород (предположительно – японский дуб), в сечении круглое); покрыто чёрнвм лаком уруши на большей части длины прозрачным лаком; «армировано» двумя медными кольцами доганэ с чёрным покрытием , одним подвижным бронзовым кольцом у подтока и тремя манжетами (обоймицами) кутиганэ. В верхней части декорировано в красной лаковой технике, плетения ротанг. ,покрытого золотым лаком. Ножны сая выполнены в технике

Стальной подток исидзуки разновидности тикуби-гата 乳首形 (буквально – «форма шеи и соска»), крепится на четырех гвоздях;
Размеры:
Древко: длина без жала 198,4 см; с жалом – 210,0 см; диаметр у подтока – 2,9 см; в средней части – 2,4 см; в верхней части – 2,0 см.

Деревянный наконечник ( сая) - дерево хоноки, чёрный лак уруси с нанесением золотого напыления в стиле макиё  мона самурайского клана Татибана-мон 橘紋 или тяноми-мон 茶の実紋 – листья и цветы мандарина - символ здоровья, бессмертия, мудрости и долголетия. Носили семьи хатамото 旗本 (дословно: «под знамёнами») – личной охраны и знаменосцев правящих военачальников, которые имели привилегии — право встречи с сёгуном и право носить оружие в его присутствии Основа и древесины твердых пород; декорировано лаком киноварно-красного цвета (сю-уруси) с вкраплениями лака золотого цвета в технике иси-нури (имитация рельефной поверхности камня).
Древко длиной 2330 мм. В сечении круглое из дуба. 

Представленный предмет - копье яри (какэ-хадзуси
дзюмондзи-яри) с клинком кузнеца  мастера - оружейника Нобуцунэ ., выкованным в полном соответствии с традиционной японской технологией ковки, закалки и полировки клинка, с комплектом оправы (древко и ножны) - является репрезентативным образцом нихонто – «традиционного японского меча»,относится к числу шедевров традиционного японского оружейного и декоративно-прикладного искусства и представляет собой художественную и культурную ценность.
История
Самыми древними японскими копьями были Хоко. Наконечники Хоко были втулочными, с ромбическим в сечении пером длиной около 25 см. Иногда они дополнительно снабжались крюком, наподобие Багор. К периоду Нара относят появление Тэбоко - «ручного копья» с прямым или слегка изогнутым наконечником около 30 см, с выступающим ребром. Поначалу оно отличалось небольшим древком и, возможно, применялось для метания, но к периоду Намбокутё его длина увеличилась до 1,8 м. и его стали называть кикути-яри. Во второй половине периода Муромати копья получают наибольшее распространение и появляются различные модификации.
Копье квалифицируется как оружие, имеющее “антикварное и художественное значение”, что подразумевает не только его культурно-историческую ценность, но и несомненную ценность как произведения японского искусства

☆ Клинок откован более 50 лет назад и на основании ФЗ «Об оружии» от 13.12.1996 г. №150-ФЗ с изменениями на 10.07.2012 г. №113-ФЗ (создан до 1945 года) является антикварным оружием, имеющим историко-культурную ценность, и представляет собой объект коллекционирования. Граждане Российской Федерации и иностранные граждане, достигшие возраста 18 лет, имеют право приобретать их без получения лицензии и регистрации по месту хранения.☆