Японский комплект доспеха тосэй-гусоку герб даки-омодака камон работы мастера Фудзивара Канэхиса первой половиной эры Эдо XVII в.

Японский комплект доспеха тосэй-гусоку герб даки-омодака камон работы мастера Фудзивара Канэхиса первой половиной эры Эдо XVII в. 

* Экспертное заключение подготовлено Специалистом по традиционному японскому оружию. Член национальной Ассоциации оружейных экспертов. Старший научный сотрудник РАН, Кандидат исторических наук .

1. Общая информация.
Данный доспех относится к числу т.н. тосэй гусоку, предположительно датируется первой половиной периода Эдо (XVII – первая половина XVIII вв.; отдельные детали, возможно – первая половина XIX вв.; некоторые шнуры - новодельные)1. Комплект состоит из следующих элементов: 1) шлема топпай-нари-кабуто; 2) подшлемной маски мэмпо; 3) кирасы нимай татэ-хаги окэгава-до с отстегивающейся латной юбкой кусадзури; 4) двух наручей синон-котэ, 5) двух оплечий тосэй-содэ; 6) налядвенника карута-хайдатэ; 7) двух поножей сино-сунэато.

山城国金久 Ямасиро-но-куни Канэхиса/Yamashiro-no-kuni Kanehisa — Канэхиса из провинции Ямасиро. Также известен как Фудзивара Канэхиса (藤原金久, Fujiwara Kanehisa), хотя аристократическая фамилия Фудзивара, скорее всего, была присвоена ему императором в награду за заслуги, и вовсе не говорит о реальном родстве с древним аристократическим родом. В открытых источниках удалось обнаружить, что он жил и творил на стыке периодов Сэнгоку и Эдо (конец XVI-начало XVII вв.)

  - Шлем разновидности топпай-нари кабуто.

Сталь, медь, лак уруси, замша, простеганная конопляная материя асануно, вата, шелковый шнур. На тыльной стороне тульи выше козырька под разрывами текстильной обтяжки можно увидеть

Подпись, выполненную красным лаком сю-уруси мэй: 山城国金久 Ямасиро-но-куни Канэхиса (Канэхиса из провинции Ямасиро) Этот мастер, известный также как Фудзивара Канэхиса, жил, предположительно, в первой половине XVII в., принадлежал к школе изготовителей доспехов Саотомэ. Подпись сю-уруси мэй выполняется не самим мастером, а по заказу владельцев, чтобы не забыть имя изготовителя. Эта подпись позволяет датировать изготовление шлема и кирасы периодом ранний Эдо (первая половина XVII в.). Другие детали или их части части могли быть изготовлены позднее.

Подшлемная маска мэмпо.
Основа выполнена из стали; снаружи маска покрыта черным лаком, изнутри - красным; к основе черным шелковым шнуром пришнурованы защищающие горло четыре стальные пластины ёдарэ-какэ, покрытые с обеих сторон черным лаком. Над отверстым ртом – усы из конского волоса.

- Кираса сабидзи ёкохаги окэгава нимай до.

Сталь, латунь, лак уруси, шелковая материя, шелковый шнур, материя из конопляного волокна асануно, кость (буйволиная?), кожа копченая лакированная, бумага васигами.

- Пара оплечий тосэй-содэ.
Сталь, лак, кость, шелковый шнур.
Каждое из оплечий состоит из 6 дугообразных пластин, покрытых снаружи бурой патиной, изнутри покрытых черным лаком; сошнурованы шелковыми шнурами синего цвета. К отвороту верхней пластины пришнурованы 2 костяные пуговицы.

- Пара наручей гомай сино-котэ
Сталь, стальная кольчуга, лак уруси, шелковый шнур, материя из конопляного волокна асануно, тесьма замшевая.

- Налядвенник карута-хайдатэ
Сталь, конопляная материя асануно, шелковая материя, шелковый шнур, лакированная копченая кожа, оленья замша эгава, лак.
Налядвенник предусмотрен для защиты бедер, формой напоминает фартук; состоит из двух прямоугольных половин, пришитых в верхней части к длинному поясу из конопляной материи (значительная часть пояса утрачена).

- Пара поножей сино-сунэатэ.
Сталь, кожа оленья, лак уруси, шелковая материя, материя из конопляного волокна асануно.

- Представленный предмет – комплект японского доспеха тосэй-гусоку, состоящий из шлема топпай-нари кабуто, подшлемной маски мэмпо, кирасы сабидзи ёкохаги окэгава нимай до, пары наручей сино-котэ, налядвенника хайдатэ и пары поножей сино-сунэатэ является оригинальным произведением традиционного японского оружейного искусства, предположительно датируется первой половиной периода Эдо (XVII – первая половина XVIII вв.; отдельные детали, возможно – первая половина XIX вв.)..
Шлем имеет подпись мастера 山城国金久 Ямасиро-но-куни Канэхиса, известного также как Фудзивара Канэхиса. Поскольку и шлем, и кираса, и другие детали доспеха выполнены в едином стиле, то можно предположить, что и весь кдоспех является произведением данного мастера.
Данный комплект доспеха представляет собой художественную, историческую и культурную ценность.