Японское настенноее пано Женщина по имени Сонобэ Хидэо мастер владения нагината 1962 г. эра Сёва

Японское настенноее пано Женщина по имени Сонобэ Хидэо мастер владения нагината 1962 г. эра Сёва

a) 薙刀名人   Мастер владения глефой (нагината)
b) 園部ひでを女像    Женщина по имени Сонобэ Хидэо (рельеф)
c) 昭和亖十二年初秋   Ранняя осень 42-го года Сёва
d) 藤望作（花押） Изготовил Тобо (подпись)                                                     

Размер　

около ３０см　ｘ　２１см　. рельефное изображение: примерно ２０см　ｘ　１１．５см　ｘ　１．３см. Материал неизвестен. Рельефное изображение г-жи Сонобэ Хидэо (園部秀雄), прославившейся как мастер боя на глефах (нагината). Имя мастера прочесть не удалось, так что пробуйте сами…　
Сонобэ Хидэо（園部 秀雄, 1870 - 1963）была женщиной-мастером боевых искусств, 15-м главой (宗家, сокэ) школы Дзикисинкагэ-рю нагината-дзюцу. Сертифицированный тренер (範士, ханси) по нагината-дзюцу по версии Общества Воинской добродетели Великой Японии (大日本武徳会, Дай Ниппон Бутоку-кай).

В) Статья о Сонобэ Хидэо по материалам из открытых источников
Будущая женщина-воин родилась вскоре после буржуазной революции Мэйдзи, оставившей в прошлом самурайскую старину, в 1870-м году в семье бывшего самурая из княжества Сэндай (совр. Префектура Мияги на севере острова Хонсю) по имени Кусака Ёдзабуро (日下陽三郎). При рождении она получила имя Тарита (букв. «Хватит, достаточно»), поскольку родилась шестой дочерью в семье, и родители, страстно желавшие родить сына-наследника, этим именем выразили свои чаяния. Она росла проказливой и непослушной: как-то раз самовольно вскочила на отцовскую лошадь и умчалась в неизвестном направлении. В 17 лет увлеклась фехтованием и, преодолев непонимание родителей (в какой-то момент ей даже пришлось для этого убежать из дому), стала ученицей мастера по имени Сатакэ Кэнрюсай (佐竹鑑柳斎), под началом которого стала изучать методы владения глефой (薙刀, нагината) школы Дзикисин-кагэ-рю (直心影流).

Её учитель Канрюсай был одним из зачинателей «фехтовальных шоу» (撃剣興行, гэкикэн-коко) — театрализованных соревнований, проводившихся в те годы некоторыми предприимчивыми фехтовальщиками с целью заработка денег и популяризации боевых искусств. Собственно, с целью проведения подобных мероприятий он и приехал в Сэндай, где юная Тарита, посетив фехтовальное шоу в качестве зрительницы, загорелась боевыми искусствами и решила связать с ними свою жизнь.

            Женщины тренируются сражаться на глефах
После двух лет долгих и упорных тренировок она получила из рук учителя сертификат о присвоении мастерского звания(印可状, инкадзё) в уотором… вместо её имени значилось типичное мужское имя «Хидэо» (秀雄 букв. «превосходный мужчина»). Учитель присвоил ей это имя, вложив в него новый смысл: «и мужчин превзошедшая».
Под новым именем Кусака Хидэо она становится звездой фехтовального шоу, поскольку публика неизменно была поражена мастерством в боевых искусствах, проявляемым красивой молодой женщиной. В 1891 г. она выходит замуж за другого участника тех же представлений по имени Ёсиока Госабуро (吉岡五三郎) и рожает дочь. Вскоре её муж умирает и, не имея возможности кормить ребёнка, она отдаёт дочь в приёмную семью.
Пытаясь заглушить боль от утраты мужа и разлуки с дочерью, она решает отправиться в странствия в поисках самосовершенствования в воинских искусствах (武者修行, муся-сюгё), бросая вызов представителям разных школ всевозможных боевых искусств по всей стране и ни разу не потерпев поражения.
В 1896 г. она оканчивает свои странствия и получает из рук учителя звание главы (宗家, сокэ) школы Дзикисинкагэ-рю нагината-дзюцу. В это же время она повторно выходит замуж за Сонобэ Масатоси (園部正利), главу школы Тёкуюсин-рю кусаригама-дзюцу (直猶心流鎖鎌術)

Рисунок 2 Боец с глефой (нагината) против бойца с серпом и цепью (кусаригама)
С этих пор её деятельность была тесно связана с Обществом воинской добродетели Великой Японии — главной организацией, ведавшей в довоенной Японии распространением боевых искусств
Когда в 1899 году в Киото под эгидой этого общества проходил 4-й фестиваль боевых искусств (武徳祭, Бутокусай), глава общества поручил Хидэо схватку с Ватанабэ Нобори (渡辺昇) — легендарным самураем-ветераном революции Мэйдзи, лично зарубившим в своё время многих сторонников сёгуна, который признал своё поражение в схватке с хидэо, отбросив в сторону бамбуковый меч (ему тогда было 68 лет, а его сопернице — 30…)..

   Ватанабэ Нобори в молодости
После этой истории популярность Хидэо только возросла, хотя два года спустя её вызвал на поединок Хотта Сутэдзиро (堀田捨次郎), молодой ученик Ватанабэ, вознамерившийся отомстить за поражение учителя. В поединке до трёх очков Хотта выиграл два очка, с трудом одержав победу.

 Хотта Сутэдзиро
Считается, что это было единственным поражением за всю жизнь женщины-воина. Впрочем, сама она впоследствии в интервью газете Ёмиури (1955) отрицала факт своего поражения.
Долгие годы она преподавала методы нагината-дзюцу в школе своего мужа и проводила мастер-классы в разных уголках Японии вплоть до своей смерти в 1963 году.
Бессмертие , ( жить долго не старея ). Подобные термины включают бессмертие (с бесконечным сроком жизни в безопасном состоянии и без внешней силы , но все еще стареющее), бессмертие (в безо
пасном состоянии и без внешней силы оно не будет стареть и умирать ), бессмертие (англ. Immortality) и бессмертие . (Жить вечно в безопасной и свободной ситуации, не умирая , но старея). Гидра и маячная медуза в настоящее время являются известными существами , которые не стареют . Обратите внимание, что бессмертие не означает, что вы не умрете .e
Её учитель Канрюсай был одним из зачинателей «фехтовальных шоу» (撃剣興行, гэкикэн-коко) — театрализованных соревнований, проводившихся в те годы некоторыми предприимчивыми фехтовальщиками с целью заработка денег и популяризации боевых искусств. Собственно, с целью проведения подобных мероприятий он и приехал в Сэндай, где юная Тарита, посетив фехтовальное шоу в качестве зрительницы, загорелась боевыми искусствами и решила связать с ними свою жизнь.