Самый большой набор японских кукол Хина-Нине Праздник Девочек Хина-Мацури Период Сева

Набор японских кукол Хина-Нине Праздник Девочек Хина-Мацури Период Сева

Размер:
Высота 170 см;
Ширина 120 см;
Глубина 160 см.

Период Сева. 

Это - куклы хина, выставляемые в домах на "праздник кукол" (雛祭り, хина-мацури), который проходит в Японии 3 марта. Куклы изображают императора с императрицей и весь их двор, сидящими на ступенчатом постаменте в соответствии с придворной иерархией.

Вот из ящика вышли...

Разве ваши лица могла я забыть!

Пара праздничных кукол.

Бусон 

(пер. В. Н. Марковой)

Праздник кукол

Праздник девочек имеет несколько названий: Дзёси-но сэкку (上巳の節句) - Праздник первого дня змеи (上巳 дзёси - первый день змеи; 節句 сэкку - праздник); Хина мацури (雛祭り) - Праздник кукол (雛 хина - кукла); Момо-но сэкку (桃の節句) - Праздник цветения персика (桃 момо - персик). В настоящее время обычно употребляется название Хина мацури. 

Развлечения драгоценных детей пяти сэкку - Хинамацури , гравюра укиё-э XVIII века Тории Киёнага. (коллекция Токийского национального музея)

Изначально этот праздник отмечался в 3-й день 3-го месяца по лунному календарю просто как сезонное событие, особенно в крестьянских семьях. В это время японцы были относительно свободны от сельскохозяйственных работ и могли насладиться первыми теплыми днями, когда зацветали персиковые деревья (отсюда одно из названий праздника). В далекие времена именно в этот день, первый день змеи 3-й луны (отсюда еще одно название праздника), совершался ритуал избавления от болезней и несчастий. Для этого из бумаги изготавливали небольших кукол (отсюда третье название праздника), символизировавших мальчика и девочку, а шаманы выполняли обряд перенесения зла и несчастья на кукол, которых потом бросали в ближайшую реку или ручей, чтобы они унесли прочь все беды и недуги. 

Этот ритуал назывался 雛送り хина-окури (送る окуру - отправлять), а куклы - нагаси-бина (流し雛 букв, «куклы, спускаемые по реке»). Там, где не было водоемов, кукол сжигали или закапывали в землю. Это был магический обряд для сохранения здоровья ребенка.

В наши дни изначальный смысл праздника утерян. Лишь в немногих местах Японии (например, в преф. Тоттори) можно видеть, как воды горной реки уносят бумажных кукол, наряженных в яркие кимоно с орнаментом из цветов. Лодочкой для них служит плоская корзинка круглой формы, украшенная веточкой цветущего персика.

Национальным Праздник кукол стал в XVIII в. Считается, что своей популярностью он во многом обязан Ёсимунэ (1677 - 1751) - восьмому сёгуну из династии Токугава, который имел много дочерей. 

Токугава Ёсимунэ, гравюра XVIII столетия.

К древней традиции этого праздника добавился обычай устраивать в домах, где есть девочки, выставки богато разодетых кукол, изображавших жизнь и обычаи императорского двора. 

Выставку размещают на специальной подставке, состоящей из трех, пяти и семи ступеней и покрытой ярко-красной материей. На неё водружают по меньшей мере 15 кукол. Самые дорогие и красивые - дайри-сама (内裏様, «господин заместитель), которые изображают императора (Обина) и императрицу (Мэбина), одетых в сверкающие парчовые одежды. 

Классик японской литературы Акутагава Рюноскэ (1892 - 1927) в новелле “Куклы-хина” описывает их следующим образом: «В ее венце красовались кораллы, а у него на кожаном, лакированном оби, раскрашенном яшмой, агатом и агальматолитом, были вперемешку вышиты гербы, постоянный и временный...».

Кукол дайри-сама помещают на фоне позолоченной складной ширмы на самой верхней полке подставки, по обеим сторонам от них ставятся фонари, а посредине - поднос со священным деревом, украшенным бумажными фестонами. Эти главные куклы обязательно должны быть парными, изображать мужчину и женщину. 

Этот обычай восходит, к древней игре хина-асоби 雛遊び - дети играли двумя красивыми маленькими куколками, символизирующими мужчину и женщину. 

Игра эта была тесно связана с магией брака: куклы изображали жениха и невесту. Это символизировало продолжение человеческого рода и вместе с тем отражало культ плодородия.  Мужская фигурка всегда устанавливается справа от женской.

На следующих полках в порядке очередности размещают трех фрейлин, подающих сакэ:

Пятерых музыкантов, каждого со своим инструментом:

Двух телохранителей :

Трёх слуг:

На самой нижней полочке ставят разнообразную игрушечную домашнюю утварь: изящно исполненные лакированные комоды с ящиками, зеркала, жаровни-хибати, музыкальные инструменты, паланкины, в которых куклы могли бы совершать прогулки, фонари, ширмы, лаковые, обсыпанные золотой пылью столики и шкафчики.:

Также угощение для кукол:

Например, голубого и розового цвета рисовые конфеты и два торта из рисовой муки ромбовидной формы. 

Здесь же устанавливается два маленьких цветущих деревца — вишневое и мандариновое, что придает законченность всей композиции. 

На ознакомительной табличке изображены иероглифы символизирующие:

	壽 (котобуки/kotobuki) - долголетие; 家紋 (камон/kamon) — фамильный герб.
	Благоприятный екай, «Двенадцать заповедей» — Энросай   Сигэмицу, 1850.   В японском фольклоре котобуки - 壽 - это екай, состоящая из разных частей тела всех двенадцати животных китайского зодиака. Во времена Эдо считалось, что просто обладание иероглифа или изображением котобуки защитит вас от болезней и невзгод. Следовательно, гравюры на дереве с изображением иероглифа или этого благоприятного волшебного существа обычно дарили и использовали в качестве амулетов для привлечения удачи.
	Имя мастера на деревянной доске - 水尾 Мидзуноо/Mizunoo.  Мастер на протяжении поколений создавал куклы Хинамацури, сохраняя традиционные техники и стили. 昭和五十四年四月十九日生 - Рождён 19 апреля 54-го года эры Сёва (1979). Доска установлена на подставке - музыкальной шкатулке.

Существует также обычай украшать выставки цветами персика, розовый цвет которых ассоциируется с представлением о весне. Кроме того, считается, что цветы персика символизируют наиболее приятные черты характера и облика девочки - нежность, кротость, грацию, женственность, что служит залогом счастья в замужестве. Когда в семье рождалась девочка, куклы для выставки были лучшим подарком. Подчас это настоящие произведения искусства, передающиеся из поколения в поколение. Порой набор кукол и кукольных принадлежностей являлся значительной частью приданого невесты. Для любой японской семьи такой набор кукол был национальной традицией и одной из самых дорогих семейных реликвий, с которыми расставались только в трудную минуту жизни.

Выставки кукол подготавливаются сейчас к 3 марта, и длятся они около месяца, после чего все предметы тщательно упаковывают и хранят до следующего года. К 3 же марта украшают и комнату, где располагается такая выставка кукол. К потолку подвешивают шары из искусственных цветов вишни и мандаринового дерева. 

В это время девочки имеют возможность пригласить в гости своих друзей, к приходу которых готовится специальное угощение. Чаще всего это сладости: пирожные различных форм, печенье в форме фруктов, маленькие колобки из риса, сваренные с красными бобами. По случаю праздника девочек одевают в кимоно из ткани с цветочным рисунком, разрешают выпить даже глоток сиродзакэ — сладкого белого слабоалкогольного сакэ.