Японская редчайшая икона для отречения от христианской веры Фуми э периода раннего Эдо

Авторский коллектив нашего сайта Антиквариат Японии надеется, что эта небольшая статья для почитателей истории Японского меча самураев, была достаточно информативной и в значительной мере полезной !

Обзор на Японская редчайшая икона для отречения от христианской веры Фуми э периода раннего Эдо

Будущий обладатель Маски должен понимать её Силу, Сакральное и Мистическое Значение. Фуми-э требует подобающего её положению почтительного и серьёзного к себе Уважения .

特別出品 美術館級! 初だし 時代 踏み絵 キリスト教美術 初荷 骨董 古玩 古美術品 古道具 Tokubetsu shuppin bijutsukan-kyū! Hatsu dashi jidai fumie kirisutokyō bijutsu hatsuni kottō ko 玩 Ko bijutsu-hin furudōgu

История

Фуми-э 踏み絵, фуми «наступать» + э «изображение» Иисуса Христа или Девы Марии, использовавшиеся инквизицией-религиозными властями сёгуната Токугава для выявления тайных христиан. Подозреваемому предлагалось наступить на такое изображение, чтобы доказать, что он не является христианином. Использование фуми-э началось во время преследования христиан в Нагасаки в 1629 году. Частично от них отказались после открытия Японии в 1856 году (в тех портах, куда получили доступ иностранные суда), но на остальной территории страны фуми-э продолжали использоваться вплоть до периода Мэйдзи, когда запрет на исповедание христианства был окончательно отменён в 1873 году. Изображения были также известны как э-ита и ита-э, а само испытание -как э-фуми 絵踏み. Майкл Норт отмечает, что «церемония э-фуми, или попрания образов, описывалась в Европе достаточно хорошо уже в начале XVIII века и оставила след в таких произведениях художественной литературы, как „Путешествия Гулливера“ Дж. Свифта, „Гражданин мира“ О. Голдсмита и „Кандид“ Вольтера». В современной японской литературе следует отметить роман «Молчание» Сюсаку Эндо, где необходимость наступить на фуми-э -главный сюжетный мотив, а также его экранизацию Мартином Скорцезе. Фуми-э также упоминается в романе Дэвида Митчелла «Тысяча осеней Якоба де Зута». 

Доска с изображением Спасителя, или Девы Марии использовалась японской Инквизицией для отречения от христианской ( изуиты) веры. Называлась Фумиэ - первый шаг.  

На протяжении второй половины XVI века католические миссионеры, особенно доминиканцы, проповедовали христианство в Японии. Их успех во многом объяснялся тем, что они  прежде всего обращались за поддержкой к правителям отдельных земель, некоторые из которых по своим политическим расчётам относились к появлению новой религии благосклонно. В 1613 году правитель Сендая Дате Масамуне даже отправил посольство из 250 человек в Европу; оно побывало в Риме у Папы и в Испании. Хасекура Рокуэмон, глава посольства, торжественно крестился в Мадриде в присутствии испанского короля.

В 1614 году Токугава Иэясу, крупнейший из японских политиков, постепенно уничтожавший самостоятельность отдельных князей, издал указ об изгнании всех христианских миссионеров из страны. Его наследник Хидетада ужесточал меры против христиан, пока сожжение заживо не стало угрожать даже соседям тех, кто общался с миссионерами. Когда в 1620 году  более двухсот человек, европейцев и японцев, были казнены за время гонения. 

Подобные предметы Японского антикварного искусства достаточно редки на антикварном рынке России и несомненно представляют значительный интерес для коллекционеров.

Осуществляем https://antikvariat-japan.ru доставку  антикварного предмета в течении месяца из Японии до любого  адресата в РФ.