Японская лицевая деревянная маска одного из небесных царей - защитника Будда и закона воина Сикконго эра Мэйдзи

Японская лицевая деревянная маска одного из небесных царей - защитника Будда и закона воина Сикконго эра Мэйдзи

 Важная нематериальная культурная ценность

Размер

 355 * 520 * 130 мм

Описание

Работа начала 20 -го века. Резьба по дереву ( белый дуб ). Лак , патенирование., резьба, золотой лак макие , лак уруши

執金剛 Сикконго/Shikkongo - держатель ваджры. Это буддийский персонаж Ваджрапани.

三月堂　Сангацудо/Sangatsudo — Павильон третьей луны 執金剛 (Сикконго/Shikkongo)　Ваджрапани из павильона Сангацудо (находится в храме Тодайдзи в г. Нара)

執金剛 Сикконго/Shikkongo

История о том  как Ваджрапани защищал честь Будды. Молодой брамин по имени Амбаттха посетил Будду и оскорбил его, говоря, что клан Шакья, из которого был родом Будда, является жалким и низким и должен преклоняться перед браминами. В ответ Будда спросил брамина, не ведёт ли его семья происхождение от «рабыни Шакья». Амбата продолжил оскорблять Будду, не отвечая на его вопрос. Когда Будда не получил ответа и во второй раз, он предупредил Амбату, что его голова будет разбита на кусочки, если он не ответит и в третий раз. Амбата испугался, увидев Ваджрапани, проявляющегося над головой Будды и готового ударить брамина своей ваджрой, и быстро объяснился[1].
Каждый бодхисаттва на пути к тому, чтобы стать Буддой, имеет право на защиту Ваджрапани, чо делает его непобедимым для любых

Павильон Сангацудо или Хоккэдо (法華堂, Hokkedo — Павильон цветка закона). Это одно из строений Храма Тодайдзи — крупнейшего и древнейшего буддийского храма в г. Нара. Там хранятся изготовленные в VIII в. статуи «Четырёх небесных царей», стражей четырёх сторон света — гневных индуистских божеств, инкорпорированных в буддийский пантеон в качестве защитников закона.

Сикконго (執金剛, Shikkongo) или Сюкконго — один из стражей четырёх сторон света, на санскрите именуемый Ваджрапани («Держащий ваджру»). Он самый яростный и воинственный из всей четвёрки. Его тело заковано в доспехи китайского образца и замотано развевающимися шарфами. Наплечные латы снабжены мордами львов (獅子嚙, сигами/shigami), что породило мнение, будто этот персонаж восходит к образу Геракла, проникшему в буддизм через эллинизированных индийцев. Пучок волос на его голове стянут лентой, которая, согласно легенде, во время восстания, поднятого Тайрой Масакадо (平将門, Taira Masakado) в 940-м году обратилась осой и до смерти зажалила мятежника.

В руках он держит ваджру — символическое оружие, олицетворяющее отсечение заблуждений и прочих препятствий на пути к просветлению. Ваджра широко используется в качестве символа буддийского учения в целом.

Фигуры стражей считаются сокровенными буддийскими изображениями (秘仏, хибуцу/hibutsu). И открыты для обозрения только 6 декабря.