Редчайший 430 ти летний японский меч Одати клинок 87.8 см работы выдающегося мечника Синано Ками Фудзивара Кунихиро 1609 г. основатель школы Хорикава ранний Синто период Кэйтё

Редчайший 430 ти летний японский меч Одати клинок 87.8 см работы выдающегося мечника Синано Ками Фудзивара Кунихиро 1609 г. основатель школы Хорикава ранний Синто период Кэйтё

Редчайший антикварный японский меч одати (Ōdachi), созданный в 1609 году легендарным мастером школы Хорикава - Синано-но Ками Фудзивара Кунихиро. Клинок относится к раннему периоду синто и представляет исключительную музейную, историческую, коллекционную и инвестиционную ценность.

* К данному предмету прилагается экспертиза, в которой подтверждается культурная и историческая ценность, а так же гарантируется его нахождение в легальном обороте РФ. Экспертное заключение полностью соответствует требованиям Российского законодательства. Подготовленное - старшим научным сотрудником, кандидатом исторических наук РАН ведущим специалистом национальной Ассоциации оружейных экспертов РФ по традиционному японскому оружию. - содержит сведения не только о предмете

Клинок - работы одного из 15 лучших японских мечников XVII века в отличном коллекционном состоянии.Период Кэйтё (1596–1615) -
эпоха в истории Японии, ознаменовавшая переход от междоусобных войн Сэнгоку к стабильному периоду Эдо. Этот период отмечен укреплением власти Токугавы Иэясу, установлением сёгуната, активной чеканкой золотых монет (кобан) и началом ужесточения политики изоляции страны (сакоку), включая антихристианские меры.

«Синано (но) Ками Фудзивара Кунихиро, проживающий в Хорикава Итидзе, что в Ракуе» (под словом «Ракуе» понимается столица – Киото. Под именем Кунихиро трудился знаменитый столичный кузнец Хорикава Кунихиро), на другой «Один из дней второго месяца четырнадцатого года под девизом Кэйтё» (1609 год)

Хорикава Кунихиро (堀川国広, 1531—1614) — выдающийся мастер, которого в трактате о мечах позднего периода эпохи Эдо «Сведения о кузнецах прошлого и настоящего» (古今鍛冶備考, Кокон кадзи бико) причисляют к «зачинателям новых мечей»*. Он также считается основателем школы Хорикава — одной из крупнейших школ раннего периода синто. Родился будущий мастер в 1531 году в районе Ая провинции Хюга (ныне уезд Хигаси-Мороката префектуры Миядзаки). Его настоящее имя было Танака Кунихиро. В Эпоху воюющих провинций (Сэнгоку-дзидай, 1467—1573) была передовой линией столкновения сил клана Ито ( 1 ), правившего провинцией Хюга, и клана Симадзу, чьей вотчиной была провинция Сацума (современный запад префектуры Кагосима). Клан Ито направил сюда множество кузнецов для изготовления мечей, и отец Кунихиро был одним из них.
Сам Кунихиро также ковал мечи в этом регионе, изначально служа клану Ито, однако после падения своего покровителя в 1577 году стал ямабуси (горным аскетом) ( 2 ) и посвятил себя странствиям и горным аскетическим практикам, не оставляя при этом кузнечное ремесло. Самые ранние из дошедших до наших дней его работ относятся к 1576 году и выполнены по заказам вассалов рода Ито. В феврале 1584 года он выковал большой меч (тати) с надписью: «Сделано Кунихиро, живущим в Фуруя провинции Хюга, в пору, когда он был ямабуси. Февраль, дни хиган, 12-й год Тэнсё». Этот меч, украшенный изображением Фудо-мёо, надписью «долгая военная удача» (武運長久, буун-тёкю) и санскритскими знаками (梵字, бондзи), известен как «Ямабуси Кунихиро».
После создания этого клинка Хорикава Кунихиро странствовал по разным провинциям и поступил в школу Асикага в провинции Симоцукэ ( 3 ) (ныне префектура Тотиги). Это было единственное учебное заведение средневековой Японии, где преподавались различные дисциплины: прежде всего И-цзин (гадательная наука), а также китайская классика, медицина, военное дело и проч. Сюда стекались ученики со всей страны. Все преподаватели были монахами, и большинство учеников тоже принадлежали к духовному сословию — для Кунихиро, бывшего ямабуси, это была идеальная среда для обучения. В 1590 году он ковал мечи здесь по заказу местного правителя Нагао Акинага, которому служил.
На службе у Акинаги он участвовал в походах, в ранге Асигаругасира - командира отряда асигару (японской пехоты) в войнах против клана Го-Ходзё ( 4 )  , базировавшегося в Одаваре провинции Сагами (ныне город Одавара префектуры Канагава). В том же 1590 году, во время похода Тоётоми Хидэёси на Одавару, по просьбе Нагао Акинаги он создал тати с надписью «Сделано Кунихиро, жителем Хюга на Кюсю». Этот меч позже получил название «Ямамбагири Кунихиро» и считается одной из его высших работ; он был создан как воспроизведение клинка школы Осэфунэ мастера Нагаёси, ранее подаренного Акинаге Ходзё Удзимасой. В том же году Кунихиро получил почётный титул Синано-но ками. После падения рода Нагао он переехал в Киото и примерно с 1599 года постоянно жил в районе Итидзё-Хорикава, где вновь занялся изготовлением мечей.
Хорикава Кунихиро занимался кузнечным делом в течение 38 лет — с 1576 по 1613 год (с 4-го года Тэнсё по 18-й год Кэйтё). Его работы периода Тэнсё называют «Фуруя-ути», а периода Кэйтё — «Хорикава-ути». Фуруя — это топоним в провинции Хюга, а Хорикава — в провинции Ямасиро; оба места связаны с его деятельностью. Для «Фуруя-ути» характерны черты поздней школы Сосю и поздней школы Сэки: структура стали с выраженным рисунком «итамэ» (板目, «спил древесины»), а линия закалки сочетает волнистый узор «нотарэ» с элементами «гуномэ»; внутри закалённой зоны наблюдается плотный ниои-гути (匂口) с участками «мура-ниэ».
Большинство «Хорикава-ути» создавались по образцу лучших работ школы Сосю: линия закалки отличается крупным рисунком, а внутри встречаются как примеры с насыщенным «ниэ» и глубокой «ниои», так и с более спокойной, приглушённой границей закалки. Структура стали выглядит грубоватой («дзангури»), но хорошо прокованной, с отчётливо видимым рисунком, причём текстура «итамэ» выражена особенно ясно — это характерная особенность работ Хорикавы.
Скончался мастер в 1614 году в возрасте 84 лет; его посмертное буддийское имя — Мэйкай Собаку. Он оставил после себя множество выдающихся учеников, таких как Дэва-дайдзё Кунимити, Куниясу, Осуми-но дзё Масахиро, Этиго-но ками Кунимото, Идзуми-но ками Кунисада, Кавати-но ками Кунисукэ, Ямасиро-но ками Куникиё и другие. Их работы вместе известны как «изделия школы Хорикава» («Хорикава-моно»), а сама школа достигла значительного расцвета. По своему значению Кунихиро сопоставляется с другим «зачинателем новых мечей» — мастером Уметадой Мёдзю.

( 1 ) Клан Ито -  庵木瓜 Иори мокко: («Цветущая айва в хижине») 

В XVI веке (период Сэнгоку) они были одними из самых могущественных на острове Кюсю, но после поражения от клана Симадзу в битве при Кидзаки (1572 г.) потеряли влияние.

(2) - Ямабуси 山伏  («скрывающиеся в горах»)

-  японские горные аскеты-отшельники, практикующие сюгэндо, синкретическое учение, объединяющее буддизм (школы Сингон и Тэндай), синтоизм и даосизм. Они закаляли дух и тело суровыми практиками в горах, считались мастерами боевых искусств, целителями и мистиками, часто выступая советниками самураев. Ямабуси очень тесно были были связаны с ниндзя ( синоби ), так как оба сообщества жили в горах и использовали скрытность и знание местности.

( 3 )  школа Асикага Гакко (Ashikaga Gakkō) 

(Ashikaga Gakkō) в провинции Симоцукэ (современная префектура Тотиги) — старейшее известное учебное заведение Японии, ставшее центром образования в Средние века. Хотя она прославилась изучением конфуцианства, в регионе также развивались военные традиции и оружейное мастерство, связанные с могущественным родом Асикага.

( 4 ) Командир отрядов асигару (японской пехоты)

Асигаругасира ( 足軽頭 ) возглавляя отряды пехотинцев-асигару в войнах против клана Го-Ходзё 

Классификация по размеру: Одати.

Материал: кованая кричная сталь тамахаганэ.
Техники: традиционная японская пакетная ковка, закалка, полировка, опиловка.
Классификация по времени изготовления: предположительно, синсинто (период ранний Эдо, первая треть XIХ в.).
Классификация по типу / размеру: Одати.
Форма клинка (цукурикоми): синоги-дзукури, т.е. однолезвийный, с выраженным продольным ребром (синоги), разделяющимся в области вершины (киссаки) на два коротких ребра ко-синоги и ёкотэ-гива, очерчивающих вершину клинка тю-кисссаки («средняя вершина»); изгиб выражен слабо (0,8 см), приходится на центральную часть обуха (тории-дзори); обух иори-мунэ (формы «крыши хижины»)

Форма клинка (цукурикоми): клинок однолезвийный, формы синоги-дзукури, т.е. с выраженным «высоким» продольным ребром (синоги-такай), разделяющимся в области вершины (киссаки) на два коротких ребра ко-синоги и ёкотэ-гива, очерчивающих вершину (тю-киссаки - «малая вершина»); 

Размеры клинка:
Общая длина клинка – 109 см
Длина лезвия (нагаса) – 85,3 см
Длина хвостовика (накаго-нагаса) – 23,3 см
Длина вершины (киссаки-ватари) – 2 см
Изгиб (сори) – 1,6 см
Ширина у порожков (мотохаба) – 3,1 см
Ширина в средней части – 2,7 см
Ширина в области вершины – 1,8 см
Толщина у порожков (мотокасанэ) – 0,9 см

Состояние сохранности: при визуальном осмотре значимых («фатальных») дефектов (сколов, трещин, разрывов сварочных швов коррозии, дефектов ковки и т.д.) не выявлено; однако имеются следы исторического бытования: общее поверхностное загрязнение; мелкие, но многочисленные поверхностные царапины; мелкие точечные пятна коррозии, особенно выраженные в области черена.

Черен «обычной формы» (убу-накаго)

завершение – кири («усечен») / суриагэ (укорочен уже после изготовления, что, предположительно, сопровождалось смещением порожков мати-окури); опиловка (ясуримэ) черена – о-судзикай (опиловка со значительным скосом от лезвия к обуху). На полированной части обуха имеется декоративная полировка кэсё-мигаки (знак работы полировщика) в виде чередующихся зеркальных и матовых линий.
Подпись (мэй):- 洛陽一条堀川住信濃守藤原國廣 (Ракуё Итидзё Хорикава-дзю Синано-но-ками Фудзивара Кунихиро) — "Фудзивара Кунихиро, [почётный] губернатор провинции Синано, живущий в Итидзё-Хорикаве в столице [Киото]"

慶長十四年二月日 (один из дней 2-й луны 14-го года эры Кэйтё [1609 г.])
Один из дней второго месяца четырнадцатого года под девизом Кэйтё» (1609 год )

Состояние сохранности: при визуальном осмотре значимых («фатальных») дефектов (сколов, трещин, разрывов сварочных швов, коррозии, дефектов ковки, серьезных дефектов полировки) не выявлено; имеются следы исторического бытования, включая общее поверхностное загрязнение, многочисленные мелкие царапины по всей поверхности клинка, микроскопические пятна коррозии, некоторое замутнение полировки; пятна ржавчины и мелкие каверны на черене; на обухе в боевой части (моно-но ути) небольшой скол – зарубка от боевого применения клинка

Убранство меча 

Художественая оправа сборная; большинство деталей (кроме новодельных ножен и темляка) относятся предположительно к периоду Тайсё – ранний Сёва (первая половина XX в.); гарда цуба – периода поздний Эдо (первая половина XIX в.);. Состоит из запорной муфты хабаки, двух плоских муфт сэппа, гарды цуба, рукояти цука с металлическими деталями фути, касира и мэнуки, ножен сая. Детали оправы имеют характерные следы исторического бытования – общее поверхностное загрязнение; .
Основа – древесина магнолии; оклеена кожей ската самэ, окрашенной золотым лаком; плетеный шелковый шнур черного цвета. Обоймица рукояти фути и навершие кассира парные; медь, медный сплав; чеканка, резьба в высоком рельефе, патина, аппликация мягкими металлами. Декоративный мотив – самурайский шлем кабуто с «рогами» кувагата. Парные фигурки мэнуки (золоченая латунь) изображают драконо

Размер
полная длина коси раэ -  см
ножны : Длина   -   см  Ширина   см  Толщина  см
воход в ножны -   см
Гарда меча Цуба -  см
Рукоять меч : Длина    см  Ширина  см Толщина см

Ножны меча ( сая )

Рукоять меча ( цука )

Основа – древесина магнолии; оклеена чёрной кожей ската самэ; плетеный шелковый шнур красного цвета. Обоймица рукояти фути - патенированая медь, медный сплав, чеканка, золочение, высокий рельеф.  .

Обоймица рукояти фути и навершие кассира парные

Медь патенированная, медный сплав; чеканка, резьба в высоком рельефе, патина, аппликация мягкими металлами. Декоративный мотив –.львы шитцу

Гарда меча ( цуба )

Японская цуба мару-гата с узором фукиёсэ и сертификатом NBTHK присвоен статус «особо ценные детали оправы [для меча] эра Эдо

(токубэцу-китё/tokubetsu-kicho) — «Особо ценное»
Строка 1: 認定書
(Ninteisho/нинтэйсё) — «Сертификат»
Токио, район Сибуя, Ёёги 4-й квартал, земельный участок №25　
Общество по сохранению искусства японского меча (NBTHK)
Конверт
Сторона А:
Красная печать: 特別貴重　
(токубэцу-китё/tokubetsu-kicho) — «Особо ценное»
Строка 1: 認定書
(Ninteisho/нинтэйсё) — «Сертификат»
Сторона Б:
Строка 1: 東京都渋谷区代々木四丁目二五番地
Токио, район Сибуя, Ёёги 4-й квартал, земельный участок №25
Строка 2: 刀剱博物館内
В здании музея мечей
(Ninteisho/нинтэйсё) — «Сертификат»
一、 吹寄象嵌鐔 (фукиёсэ-дзоган цуба/fukiyose-zogan tsuba)
Гарда (鐔, цуба/tsuba) с с инкрустацией в виде опавших листьев (узор фукиёсэ).
Строка 2а: 無銘（平安城）
Подпись (銘, мэй/mei) отсутствует (Хэйан-дзё2).
Железная основа (鉄地, тэцу-дзи), круглая форма (丸形, мару-гата); со сквозными отверстиями (透かし, сукаси/sukashi) с правой и левой сторон.
Латунь (真鋳, синтю/shinchu), инкрустация (象嵌, дзоган/zogan).
По результату экспертизы, проведённой нашим обществом, данному изделию был присвоен статус «особо ценные детали оправы [для меча]» (特別貴重小道具, токубэцу китё ко-догу/tokubetsu kicho ko-dogu).
28-е января 48-го года эры Сёва (1973)
Общество по сохранению искусства японского меча (NBTHK)　
Общество по сохранению искусства японского меча (NBTHK)

Разделяющаяся печать (契印, кэйин/keiin) — одна печать, ставящаяся на соприкасающихся частях двух документов, являющихся продолжением один другого, или же на краях оригинала и копии или двух экземпляров одного документа.

Хайан-дзё (平安城) — букв. «Крепость мира и спокойствия», поэтическое название города Киото.

Парные фигурки мэнуки (золоченая латунь) изображают драконов.

Древесина магнолии, бордовый лак уруси, рог буйвола, плетеный шелковый шнур тёмного цвета. Покрыты лаком в технике кава-нури (имитация текстуры кожи).

Запорная муфта хабаки

☆ Клинок откован более 50 лет назад и на основании ФЗ «Об оружии» от 13.12.1996 г. №150-ФЗ с изменениями на 10.07.2012 г. №113-ФЗ (создан до 1945 года) является антикварным оружием, имеющим историко-культурную ценность, и представляет собой объект коллекционирования. Граждане Российской Федерации и иностранные граждане, достигшие возраста 18 лет, имеют право приобретать их без получения лицензии и регистрации по месту хранения.