Японская катана мастера Канэудзи — Наоэ-Сидзу, провинция Мино, эпоха Буммэй

Японский 560 ти летний меч катана имеющий статус «Особо важный художественный меч» мастера Канэудзи школа Сэки кузнечной традиции Наоэ-Сидзу пров. Мино эра Буммэй 1469-87 гг.

описание подготавливается !

Этот меч производит впечатление не просто оружия, а застывшего в металле природного феномена - бури, укрощенной волей мастера. Его красота - строгая, пугающая и завораживающая одновременно.

[1] (https://www.nihontoclub.com/smiths/KAN2850) Рейтинг: В авторитетных справочниках японских мечей (например, Tōkō Taikan) его работы оцениваются очень высоко (индекс стоимости около 3.5 млн иен), они относятся к категории Chū-jō-saku (высокое/выше среднего качество работ).

Мечи Канэудзи периода Бунмэй сегодня представляют высокую антикварную и культурную ценность. Многие из них успешно проходят экспертизу Общества по сохранению японских художественных мечей (NBTHK) и получают статус Hozon или Tokubetsu Hozon ( особо охраняемый культурный объект )

Материал: кричная кованая сталь тамахаганэ.
Техники: традиционная японская пакетная ковка, закалка, полировка, опиловка, гравюра.
Классификация по времени изготовления: период кото, предположительно – вторая половина XV в. (эра Бунмэй文明, 1469 – 1487).
Классификация по типу / размеру: катана
Форма клинка (цукурикоми): синоги-дзукури, т.е. однолезвийный, с выраженным продольным ребром (синоги), разделяющимся в области вершины (киссаки) на два коротких ребра ко-синоги и ёкотэ, очерчивающих вершину клинка тю-киссаки.

Паттерн узора ковки (дзихада): яркая, прекрасно различимая итамэ – «текстура спила сучковатой древесины», в сочетании с масамэ («текстура спила древесины без сучков»),

Черен «простой» формы (фуцу-накаго)

Подпись (мэй): 兼氏 Канэудзи  

был укорочен (суриагэ); завершение черена – кири («усечен»); 2 отверстия мэкуги-ана для запорного клина рукояти мэкуги. Опиловка черена в стиле кири (более поздняя, перпендикулярная продольной оси черена) в сочетании с мидарэ-ясури (ранняя, с «хаотичным» паттерном).

На полированном участке черена присутствуют отметины полировщика нагаси в виде чередующихся зеркальных и матовых параллельных полосок ( высокий уровень полировщика ).

.Токубэцу Дзюё Токэн (Tokubetsu Jūyō Tōken) - «Особо важный художественный меч».

1.Торокусё 登録証 - torokusho, регистрационных свидетельство выдано 29 марта 26-го года эры Сёва [1951 г.] - письменный и материальный источник по истории японского меча, обладающий самостоятельной ценностью. в японии выдача самых первых торокусё на японские мечи означала их историческую и музейную ценность.

2. Общество по изучению холодного и огнестрельного оружия (Дзюхо Токэн Кэнкюкай/Juho Token Kenkyukai/JTK

3. К данному предмету прилагается экспертиза, в которой подтверждается культурная и историческая ценность, а так же гарантируется его нахождение в легальном обороте РФ. Экспертное заключение полностью соответствует требованиям Российского законодательства. Подготовленное - старшим научным сотрудником, кандидатом исторических наук РАН ведущим специалистом национальной Ассоциации оружейных экспертов РФ по традиционному японскому оружию. - содержит сведения не только о предмете

Канэудзи (兼氏) из эры Бунмэй (文明, 1469–1487) — это японский кузнец-оружейник (мечник) позднего периода Кото (старых мечей), принадлежавший к известной школе Акасака Сэндзюин (Akasaka Senjuin) в провинции Мино (современная префектура Гифу)
Школа: Акасака Сэндзюин (赤坂千手院). 

時年七十五伯応作 (Тоси нанадзюго-но токи Хакуо-саку)

Наоэ-Сидзу (直江志津) - так называла себя целая группа учеников мастера Сидзу Сабуро Канэудзи (志津三郎兼氏). К ним восходят т. н. семь школ местности Сэки (Сэки-ситирю), среди которых имеется и направление Дзэнтэй-ха (善定派), которая, впрочем, отождествляется с именем Канэёси (兼吉), а не Канэнобу (兼信). Наоэ Сидзу Канэнобу был сыном Канэудзи, но кузнечному мастерству, как считается, учился не у отца, а у старшего брата Канэцугу (兼次). Считается одним из наиболее выдающихся кузнецов, живших и творивших в дер. Наоэ в Сэки.

Убранство меча

Сая гаки 

美濃国住人兼氏作 文明頃 (Изготовил Канэудзи, житель провинции Мино) (годы Буммэй)

Торокусё 

Строка 1: 銃砲刀剣類登録証 (дзюхо токэн-руй торокусё/juho token-rui torokusho)
Свидетельство о регистрации огнестрельного либо холодного оружия
Строка 2: 登録記号番号　東京都　第18275号
Номер свидетельства о регистрации: 18275 по префектуре Токио
Строка 3: 種別　刀　長さ　二尺一寸七分五厘
Тип: меч (刀, катана/katana); длина: 2 сяку 1 сун 7 бу 5 рин [65,9 см]
Строка 4: 反り　寸二分強　厘　目くぎ穴二個
Изгиб: 0 сун 2 бу с лишним (чуть более 6,06 мм); отверстия (目くぎ穴, мэкуги-ана) в хвостовике: 2 шт.
Строка 5: 銘文　表　兼氏　裏
Строка 6: 文化財保護委員会
Комитет по сохранению культурного наследия (Бункадзай хого иинкай)[* Правительственная организация, ставшая предшественником нынешнего Агентства по делам культуры (文化庁, Бунка-тё). Основана в 1950 в качестве дочернего учреждения при японском Министерстве культуры для решения вопросов, связанных с распоряжением предметами культурного наследия, а также сохранением и исследованием этих предметов. В его ведении с 1950 по 1952 гг. находился даже крупнейший в стране Токийский национальный музей. В 1968 году было объединено с Бюро по делам культуры (文化局, Бунка-кёку) в Агентство по делам культуры, в рамках которого продолжило существование в виде Отдела по сохранению культурного наследия (文化財保護部, Бункадзай хого-бу).]*
Строка 7: 昭和廿六年参月二六日　発行
Выпущено: 29 марта 26-го года эры Сёва [1951 г.]

Сторона А: 第一三〇四〇 №13040
Печать: 契[ Разделяющаяся печать (契印кэйин/keiin), одна печать, ставящаяся на соприкасающихся частях двух документов, являющихся продолжением один другого, или же на краях оригинала и копии или двух экземпляров одного документа.]
Строка 1: 鑑定書 Сертификат (кантэйсё/kanteisho)
Строка 2: 銘　兼氏 Подпись (銘, мэй/mei) на хвостовике: 兼氏 (Канэудзи/Kaneuji)
Строка 3: 刀 Меч (катана/katana)
Строка 4: 刄長六五・九糎　反り〇・六糎 Длина клинка 65,9 см; изгиб клинка 0,6 см.
Строки 5-6: 右が正真であることを証します。Удостоверяем подлинность вышеуказанного предмета.
Строка 7: 平成二十五年七月二十九日
時代 (jidai, дзидай) — исторический период Период Буммэй (文明, Bunmei, 1469—1487)
系統 (keito, кэйто) — традиция кузнецов 美濃関
Школа Сэки провинции Мино
寸評 (sunpyo, сумпё) — краткая характеристика 刀　　兼氏　　文明　　美濃
Катана, мастер Канэудзи, эра Буммэй, провинция Мино.
古くは建武頃より弘化頃まで代々続き共に栄える。
Эта традиция ковки процветала ещё в давние века — с годов Кэмму [1334—1336] и вплоть до годов Кока [1844—1848].
本作　板目によく鍛えた地鉄に小乱刄を美事に焼いている。
Особенностями данного клинка являются отменная ковка поверхности металла (地鉄, дзи-ганэ) и прекрасная линия закалки небольшого размера с хаотичным узором.
映りも見受けられ、直江志津の名残りが現れている。
Можно также различить уцури (映り, туманные темноватые области поверхности металла, идущие параллельно линии закалки), что можно считать влиянием кузнечной традиции Наоэ-Сидзу[ Наоэ-Сидзу (直江志津) — так называла себя целая группа учеников мастера Сидзу Сабуро Канэудзи (志津三郎兼氏). К ним восходят т. н. семь школ местности Сэки (Сэки-ситирю), среди которых имеется и направление Дзэнтэй-ха (善定派), которая, впрочем, отождествляется с именем Канэёси (兼吉), а не Канэнобу (兼信). Наоэ Сидзу Канэнобу был сыном Канэудзи, но кузнечному мастерству, как считается, учился не у отца, а у старшего брата Канэцугу (兼次). Считается одним из наиболее выдающихся кузнецов, живших и творивших в дер. Наоэ в Сэки. ].
摺り上げられているが、在銘の貴重な一振り。
Хотя клинок и укорочен, он по-прежнему является очень ценным подписанным экземпляром.寸評 (sunpyo, сумпё) — краткая характеристика 刀　　兼氏　　文明　　美濃
Катана, мастер Канэудзи, эра Буммэй, провинция Мино.
古くは建武頃より弘化頃まで代々続き共に栄える。
Эта традиция ковки процветала ещё в давние века — с годов Кэмму [1334—1336] и вплоть до годов Кока [1844—1848].
本作　板目によく鍛えた地鉄に小乱刄を美事に焼いている。
Особенностями данного клинка являются отменная ковка поверхности металла (地鉄, дзи-ганэ) и прекрасная линия закалки небольшого размера с хаотичным узором.
映りも見受けられ、直江志津の名残りが現れている。
Можно также различить уцури (映り, туманные темноватые области поверхности металла, идущие параллельно линии закалки), что можно считать влиянием кузнечной традиции Наоэ-Сидзу[ Наоэ-Сидзу (直江志津) — так называла себя целая группа учеников мастера Сидзу Сабуро Канэудзи (志津三郎兼氏). К ним восходят т. н. семь школ местности Сэки (Сэки-ситирю), среди которых имеется и направление Дзэнтэй-ха (善定派), которая, впрочем, отождествляется с именем Канэёси (兼吉), а не Канэнобу (兼信). Наоэ Сидзу Канэнобу был сыном Канэудзи, но кузнечному мастерству, как считается, учился не у отца, а у старшего брата Канэцугу (兼次). Считается одним из наиболее выдающихся кузнецов, живших и творивших в дер. Наоэ в Сэки. ].
摺り上げられているが、在銘の貴重な一振り。
Хотя клинок и укорочен, он по-прежнему является очень ценным подписанным экземпляром.
Печать на оттиске хвостовика: 銃砲刀剣研究会之印
Печать Общества по изучению холодного и огнестрельного оружия (Дзюхо Токэн Кэнкюкаи/Juho Token Kenkyukai/JTK)

Наоэ-Сидзу (直江志津) - так называла себя целая группа учеников мастера Сидзу Сабуро Канэудзи (志津三郎兼氏). К ним восходят т. н. семь школ местности Сэки (Сэки-ситирю), среди которых имеется и направление Дзэнтэй-ха (善定派), которая, впрочем, отождествляется с именем Канэёси (兼吉), а не Канэнобу (兼信). Наоэ Сидзу Канэнобу был сыном Канэудзи, но кузнечному мастерству, как считается, учился не у отца, а у старшего брата Канэцугу (兼次). Считается одним из наиболее выдающихся кузнецов, живших и творивших в дер. Наоэ в Сэки.

☆ Клинок откован более 50 лет назад и на основании ФЗ «Об оружии» от 13.12.1996 г. №150-ФЗ с изменениями на 10.07.2012 г. №113-ФЗ (создан до 1945 года) является антикварным оружием, имеющим историко-культурную ценность, и представляет собой объект коллекционирования. Граждане Российской Федерации и иностранные граждане, достигшие возраста 18 лет, имеют право приобретать их без получения лицензии и регистрации по месту хранения.