Японский редчайший 600 - т летний боевой кинжал О танто яри-наоси работы неизвестного мастера периода суэ-кото XVI в.

Японский редчайший 600 - т летний боевой кинжал О танто яри-наоси работы неизвестного мастера эры суэ-кото XVI в.

Изотерический меч - сделаныый на подобии меча бога Фудо МёО . Выполнен из копья Яри и имеющий 

* К данному предмету прилагается экспертиза, в которой подтверждается культурная и историческая ценность, а так же гарантируется его нахождение в легальном обороте РФ. Экспертное заключение полностью соответствует требованиям Российского законодательства. Подготовленное - старшим научным сотрудником, кандидатом исторических наук РАН ведущим специалистом национальной Ассоциации оружейных экспертов РФ по традиционному японскому оружию. - содержит сведения не только о предмете.

Классификация по типу / размеру: яри / яри-наоси

Форма клинка (цукурикоми): клинок представляет собой жало копья санкаку-яри с укороченным череном, адаптированным под оправу танто / косигатана.

Форма санкаку – трехгранная в сечении (формы равнобедренного треугольника); на плоской стороне – длинный дол бо-хи, заполненный лаком красного цвета (сю-уруси)

Размеры клинка:
Общая длина клинка – 81,9 см
Длина лезвия (нагаса) – 63,2 см
Длина хвостовика (накаго-нагаса) – 26,1 см
Изгиб (коси-дзори) – 1,1 см
Длина вершины (киссаки-ватари): 4,1 см
Длина грани ко-синоги: 2,6 см
Длина грани ёкотэгива: 1,4

Клинок яри-наоси (переточенный из наконечника копья яри); трехгранной формы (санкаку-нари). С плоской стороны, в средней ее части, имеется узкий дол бо-хи, окрашенный красным лаком сю-уруси. Пята сиокуби шестигранной формы; черен – четырехгранной, с 1 отверстием мэкуги-ана, значительно укорочен (о-суриагэ), причем линия усечения прошла по середине второго отверстия мэкуги-ана. Опиловки черена (ясуримэ) фактически полностью разъедена патиной.

Подпись (мэй): без подписи (мумэй).
Узоры ковки: преимущественно масамэ (текстура спила слоистой древесины без сучков); можно заметить скопления темных кристаллов мартенсита дзи-ниэ.

Паттерн узора закалки (хамон): относительно узкая иррегулярная волнистая линия нитарэ-мидарэ-ба с плавными пологими «волнами».
Очерчивающая верхнюю кромку хамон линия хабути – на основе неразличимых глазом кристаллов мартенсита ниои (ниои-гути), в сочетании с более крупными кристаллами ха-ниэ.
Узор закаленной вершин (боси) – нотарэ-коми (на основе волнистой линии), в сочетании с каэн («языки пламени»).
Спорадически можно заметить такие сопутствующие узоры закалки (хатараки), как сунанагаси и нидзюба.

Состояние сохранности: клинок в целом хорошем состоянии; при визуальном осмотре значимых («фатальных») дефектов (сколов, трещин, разрывов сварочных швов, коррозии, дефектов ковки, серьезных дефектов полировки) не выявлено; при этом имеются несколько характерных для клинков периода кото тонких длинных дзиганэ-варэ – небольших разрывов сварочных швов, образовавшихся в процессе ковки клинка.
Состояние полировки, выполненной в стиле хадори / кэсё-тоги, несколько размывает оригинальную картину узоров ковки и закалки

Художественная оправа.

К клинку прилагается выполненная в единой орнаментальной манере художественная оправа в стиле танто-косираэи, периода Эдо. Состоит из запорной муфты хабаки, двух плоских муфт сэппа, миниатюрной гарды-упора цуба, рукояти цука и ножен сая. Декоративные металлические детали изготовлены в одном стиле из серебра или серебросодержащего медного сплава (сибуити). Оправа имеет характерные следы исторического бытования: общее загрязнение; потертость патины; потертость, трещины и мелкие сколы лакового покрытия ножен; небольшие следы коррозии на металлических деталях, засаленность шнуров рукояти.
Запорная муфта хабаки, односоставная (фуцу), декорирована чеканкой (имитация текстуры камня – исимэ) и золочением.

Цуба ( гарда меча )

Медь; ковка, гравюра, патина.
Форма хамидаси (овальная, с характерной боковой выемкой). Вокруг отверстия для черена накаго-хицу имеются декоративные «следы зубила» таганэ-ато. По всему периметру – широкий обод мими, отвальцованный в обе стороны; по торцу обода – винтовая гравировка.
Подписи нет.

Парные декоративные фигурки мэнуки
Золоченая медь; чеканка, рельефная резьба укибори, золочение.
Стилизованные изображения двух самураев – один с развернутым свитком в руках, второй – сидящий на мече сиридати (предположительно, популярные герои – самурай Минамото Ёсицунэ и монах-воитель Мусасибо Бэнкэй)

Основа из древесины магнолии, покрыты черным лаком куро-уруси в технике аогаи-насидзи (с присыпкой перламутровым порошком по сырому лаку)
Устьице коигути медное, без декора; навершие ножен саядзири в одном стиле с касира; обоймица куригата и крючок сорицунэ – из буйволиного рога; втулка ситодомэ – латунь

Навершие рукояти касира
Медь; гравюра кэбори («волосяная резьба»), патина.
Куполообразной формы (куригата). Декоративный мотив: стилизованный цветочный орнамент

Запорная муфта ( хабаки ) - 

Фудо-МёО 不動明王 (अचलनाथ Ачаланатха) Светлый владыка (или владыка знания) Неподвижный — один из «светлых государей» 明王. Веревка, сплетенная из волокон пяти цветов goshiki no ito 五色の糸.

Помощь в овладении страстями, их «сожжение» в пламени подвижничества (как в индийских системах: аскеза – тапас, «жар», «раджас»);
Защита подвижника, совершающего обряд, места где он находится, людей и прочих живых существ;
Посредничество при достижении подвижником уровня Будды, т.е. уровня где главной энергией является не жар раджаса, а спокойствие и благость «саттвы»;
Посредничество при обуздании демонов, например, духов болезни – при обряде исцеления, т.е. установление контроля над своим сознанием и телом;
Посредничество при привлечении демонов к служению, полезному людям, т.е. развитие предыдущего пункта

Представленный предмет – неподписанный клинок яри-наоси работы неизвестного мастера периода суэ-кото (предположительно, середина – вторая половина XVI в.), выкованный из традиционной кричной стали тамахаганэ по традиционной японской технологии (пакетная ковка, закалка, полировка, опиловка), относится к одной из традиционных разновидностей (санкаку-яри), имеет характерные узоры ковки и закалки; относится к категории традиционного меча нихонто указанного периода (суэ-кото).

☆ Клинок откован более 50 лет назад и на основании ФЗ «Об оружии» от 13.12.1996 г. №150-ФЗ с изменениями на 10.07.2012 г. №113-ФЗ (создан до 1945 года) является антикварным оружием, имеющим историко-культурную ценность, и представляет собой объект коллекционирования. Граждане Российской Федерации и иностранные граждане, достигшие возраста 18 лет, имеют право приобретать их без получения лицензии и регистрации по месту хранения.