Японская картина культового монаха - аскета Окуда Гико из храма на горе Рютодзан с изображением Фудо МёО эра Мэйдзи

Японская картина культового монаха - аскета Окуда Гико из храма на горе Рютодзан с изображением Фудо МёО эра Мэйдзи

Акала - один из Мё-о в буддизме, гневный Будда, который также символизирует «силу» буддизма. С древних времен существует сильная вера в эту статую, и говорят, что ее величественный вид может отогнать всех злых духов и защитить подвижников, сталкивающихся с трудностями.
Говорят, что Акала, которого простые люди ласково называют «О-Фудо-сан», изначально произошел от индуистского бога Шивы, бога разрушения и спасения, и был обожествлением муссонов (ливней). В правой руке он держит меч, а в левой — веревку, называемую лассо. Меч символизирует утонченную мудрость Дайнити Нёрай, а лассо связывает мирские желания.
Существует ритуал Фудо, во время которого молятся о хорошем здоровье и увеличении прибыли, и ритуал Анчин, во время которого молятся о мире и безопасности нации.

Окуду Гико - пришёл в храм Акиба-дэра из Осаки в качестве паломника и привлёк к себе внимание настоятеля за счёт своего рвения в аскетической практике. Ему удалось привлечь в храм множество паломников и именно с его именем связано отделение «внутреннего храма», получившего название Кайко-ин, первым настоятелем которого Гико и стал, приняв монашество.

Размер

высота - 1070 мм

ширина - 380 мм

Эта гора с расположенным на ней храмом расположены в современной префектуре Сидзуока, примерно совпадающей с территорией старинной провинции Тотоми (Энсю).

Санскритский символ（हां、hāṃ）, обозначающий буддийское божество Фудо-мёо (不動明王).

Фудо МёО ( Акала ) - один из Мё-о в буддизме, гневный Будда, символизирует «силу» буддизма. С древних времен существует сильная вера в это божество, и говорят, что ее величественный вид может отогнать всех злых духов и защитить подвижников, сталкивающихся с трудностями..

Подпись: 龍登山奥田義耕謹書 С почтением написал Окуда Гико*** [из храма на горе] Рютодзан
Печать 1: 遠州龍登山戒光院 Энсю Рютодзан Кайко-ин (Храм Кайко-ин на горе Рютодзан в провинции Энсю)****
Подпись: 龍登山奥田義耕謹書 С почтением написал Окуда Гико*** [из храма на горе] Рютодзан

龍登山戒光院 Рютодзан Кайко-ин (Храм Кайко-ин* на горе Рютодзан**)
* Храм Кайкоин долгое время был «внутренним храмом» (奥の院, оку-но-ин) крупного храма Акиба-дэра, принадлежащего к школе эзотерического буддизма Сингон и тесно связанного с горным отшельничеством (修験道, сюгэндо). В частности, одним из главных почитаемых божеств этого храма является Акиба-гонгэн – монах, который, по легенде, в ходе аскетической практики превратился в птицеподобного горного духа тэнгу.
В 1895 г. «внутреннее святилище» отделилось от храма Акиба-дэра, получив название «Кайко-ин» («Храм света буддийских заповедей»).
**В документе использовано написание 龍登山 (Рютодзан – «Гора поднимающегося [в небо] дракона»), тогда как в настоящее время официальное её название записывается другими иероглифами: 竜頭山 (Рютодзан – «Гора-голова дракона»).

**** Эта гора с расположенным на ней храмом расположены в современной префектуре Сидзуока, примерно совпадающей с территорией старинной провинции Тотоми (Энсю).

Мёо в своей угрожающий позе с  гневным выражением  лица. Один лишь облик Мёо устрашает препятствующие силы.

Фудо-МёО 不動明王 по санскриту अचलनाथ Ачаланатха  Неподвижный Светлый владыка знания - один из «светлых государей»        В правой руке он держит оружие меч куриката рю ( дракон обвивающих клинок меча)  в левой руке Веревка, сплетенная из волокон пяти цветов goshiki no ito 五色の糸.

Фудо-МёО – это слуга Дайнити. Какую бы грязную работу он ни выполнял, он всегда полон решимости продвигаться вперед сам и вести за собой живые существа, с чем успешно справляется. Он принимает облик слуги с гневным лицом, чтобы вывести на правильный путь самых плохих людей, которых невозможно спасти силой сострадания бодхисаттвы. Фудо-мёо острым кама поражает своих врагов-заблуждения, а сетью «ловит» плохих людей и пробуждает в них мысли о вере. И Фудо-мёо стоит у входа в ад, чтобы не дать живым существам упасть в него. Буддисты верят, что попавших в ад спасти невозможно. Поэтому вместо живых существ, падающих в него, Фудо-мёо сжигает себя в адском огне. Фудо-мёо пребывает на огромном камне, и этот камень символизирует то, из чего создан ад, где ничего не рождается. Фудо-мёо сидит на камне, и это символ того, что, находясь в аду, невозможно стать буддой, и если человек попадет в ад, спасения для него уже нет.Таким образом, за устрашающим грозным ликом Фудо кроется беспредельное великое сострадание Дайнити.