Японское оружие синоби (ниндзя) сёбу-дзукури кусари кама период синсинто эра Эдо

Японское оружие синоби (ниндзя) сёбу-дзукури кусари кама период синсинто эра Эдо

Клинок формы кама (серп) , сёбу-дзукури / утидзори «формы листа ириса», (т.е. с продольным ребром, проходящим по всей длине клинка – от вершины черена до острия лезвия) и «обратным» изгибом; с обухом формы иори-мунэ («в виде крыши хижины»)

Разновидность пакетной ковки, известная как «мудзи-фу» (буквально – «без кожи» или «выглядит как будто бы без кожи») предполагает настолько плотный стык сварочных швов, что поверхностный узор визуально не определяется. В данном случае отсутствие видимости узора усугубляется замутнением полировки.

Данный серп можно рассматривать как одну из разновидностей боевого ножа танто «нестандартной» формы – кавари-танто; к таковым относятся также и другие «нестандартные» клинки «размера танто» – «отрубатель голов» куби-кири, пилообразный клинок нокогири, металлический стержень-палица дзиттэ, «вскрыватель шлемов» кабуто-вари, переделанный в нож наконечник копья яри-наоси  

Цепь - кусари и фундо

Размер
Общая длина клинка – 30,6 см
Длина лезвия (нагаса) – 12,1 см
Длина хвостовика (накаго-нагаса) – 21,1 см
Изгиб (сори) – 2,4 см
Ширина у порожков (мотохаба) – 2,3 см
Ширина в средней части – 2,2 см
Ширина в конце боевой части (сакихаба) – 1,5 см
Толщина у порожков (мотокасанэ) – 0,45 см
Толщина в конце боевой части (сакикасанэ) – 0,3 см.

Клейма - мастера

Рукоять - белый японский дуб, патенирование, бронза, гравировка, плетёный шнур сагео

История Kushari Kama (gama) и Furigama - серп, популярный инструмент, используемый c незапамятных времён в сельском хозяйстве при сборе риса. Первое упоминание об использовании Камы в качестве оружия ближнего боя в 1314 года, в котором окинавские крестьяне подняли восстание против правительства сёгуна Tamagusuku. Тем не менее, как система целостного боя пришла из Китая. Nichokama.Кама представляет собой смертоносное  оружие в руках мастера.В истории средневековой Японии (Ниппон) многие самураи отличные мастера в фектовальщики на нихонто (мечах), отказались от поединков с мастерами Камы Kama - jutsu. Учитель Shinko Matayoshi был одним из самых великих экспертов и мастеров в искусстве Kama - jutsu, называл себя Matayoshi Кама.Ярким примером преимуществ и недостатков Tshimo - Tsuki no Kama  являлась большая трудность в подготовки воина, будучи очень опасным в ближнем бою оружием и трудно применимым,Tshimo-Tsuki no Kama, так мало известно или менее популярны, чем Kusarigama или kusarikama. История гласит, что великий мастер владения кусаригама Yamada Shinryukan был известен тем ,что убил многих мастеров меча - этим оружием, пока не сталкнулся с Araki Mataemon, который встретился с ним для поединка в бамбуковом лесу, где цепь на его серпе ,была не только бесполезна ,но и сыграла драматическую роль с судьбе мастера Yamada , он не смог поймать своей цепью меч Maraemon, и  погиб в бою,запутавшись в бамбуковой роще.Делая выводы из этой истории,не сложно разобраться в том ,что Tshimo - Tsuki no Kama выглядит наиболее в выиграшном положении, чем Kusarigama.

Искусство ведения боя при помощи этого оружия называется кусаригама дзюцу.

Для достижения мастерского уровня владения кусаригама нужны тысячи часов тренировки. В первую очередь необходима отработка «маки» — техники обматывания цепью оружия противника. Для такого навыка нужно очень тонкое чувство атаки противника, в момент которой, например при поднимании меча и последующем ударе, к оппоненту надо приблизится. Оценка расстояния и правильная раскрутка имеют решающее значение, поскольку малейшая ошибка может обернуться избиением воином самого себя. Но, помимо подобных тонких моментов, боец, работающий с кусаригама, в схватке будет иметь значительное преимущество за счёт разнообразия возможностей применения этого оружия.
Большинство воителей находило кусаригама очень специфическим оружием, а некоторые даже считали его использование нечестным, ввиду комбинированной природы этого оружия. Вероятно, количество времени, необходимое для овладения кусаригама, было самым главным фактором, ограничивающим его популярность.
Однако во владении этим видом оружия, кроме сложности освоения, существовал ещё один изъян - для эффективного использования кусаригама, а следовательно, и победы над противником необходимо было как можно больше свободного пространства, так как необходимо было эффективно развернуть цепь, чтобы захватить ею оружие противника, а потом уже атаковать его серпом спереди или подцепить лезвием со спины. Как раз этот изъян заметил и использовал в поединке искусный фехтовальщик Араки Матаэмон, сражавшийся с мастером кусаригама Ямада Синрюкан. Первый заманил противника в бамбуковую рощу, где недостаток свободного пространства помешал второму мастеру использовать своё смертоносное оружие.