Японский воинский оберег от пуль Сэннин-бари  Сила тысячи человек и девиз Воинская удача и долголетие периода Русско-Японской войны 1904-05 гг. 

Японский воинский оберег от пуль Сэннин-бари  Сила тысячи человек и девиз Воинская удача и долголетие периода Русско-Японской войны 1904-05 гг.

Размеры: длина: 125 см; ширина: 18,5 см (надписи имеются с обеих сторон)

日本軍/ 千人針 /千人力/出征旗/ 武運長久 /当時物 / 軍隊
Японская армия, сэннин-бари (千人針), сэннинрики (千人力 сила тысячи человек), военное знамя, воинская удача и долголетие (武運長久), антиквариат, армия.

 

Данный предмет является сэннин-бари (千人針 букв. «тысяча иголок тысячи человек») — т. е. амулетом от пуль (обычно, их делали в виде пояса, на котором тысяча женщин сделали по одному стежку). На данном полотне отчётливо видно тысяча иероглифов 力 («сила»), выведенных разным почерком и обведённых красным кругом — очевидно, разными людьми.  Подобную разновидность амулета также называют «сэннинрики» (千人力) — «тысячекратная сила» (полотно, на котором тысяча человек пишут каждый по одному иероглифу 力 и которое посылается полководцу как пожелание победы). Это считается более ранней разновидностью амулета, в который вшивали монеты 

популярной ещё в русско-японскую войну: иероглифы не вышиты, а написаны тушью. Также присутствует благопожелательный девиз 武運長久 ( буун-тёкю, воинская удача и долголетие ).

История 

Патриотически настроенные активистки даровали защитникам своей страны  амулеты - обереги от пуль и штыков "Мы принесли вам сэннинбари" и вручают ему вышитую тряпочку. свщенную  Мангу  ( на фото семья Накаока собирает в армию старшего брата. Гэн, его брат и сестра стоят в людном месте и просят каждую проходящую мимо женщину сделать на тряпочке один стежок.  - Сэннинбари 
Слово "сэннинбари" ( 千人針 ) можно перевести как "стежки тысячи человек". Обычай вручать сэннинбари уезжающему на фронт мужчине появляется во время русско-японской войны. Первоначально это был амулет в виде пояса, который был призван защитить солдата от пуль и прочих несчастий. Уже потом сэннинбари могли носить как головную повязку - хатимаки или даже как флаг. Другие названия такого амулета сэннинмусуби ( 千人結び ), "узелки тысячи человек" и сэннинрики ( 千人力 ), "сила тысячи человек". Для того, чтобы амулет приобрёл защитную силу, нужно было, чтобы тысяча разных женщин сделали на нём по одному стежку или узелку красной нитью.
Вера в чудодейственную силу сэннинбари восходит к нескольким источникам. Не только в Японии, но и во многих других странах вышивка, в том числе сасико, японская вышивка стежками, считалась не только украшением, но прежде всего защитой. Амулетом была и одежда, сшитая коллективно, хэйанские дамы, вместе шившие одежду для своих сюзеренов, не просто тусовались, они занимались охранной магией. Тысяча было священным числом, тут можно вспомнить о тысяче бумажных журавликов, которые исполняют желания. Живот в Япониии считался вместилищем души, поэтому любая одежда, защищающая живот, будь то пояс оби или повязка на живот харамаки становилась оберегом и была призвана затруднить выход души из тела. Поэтому амулет, защищающий жизнь, повязывали именно на живот.
Как выглядел сэннинбари? Готовый пояс имел длину около метра и ширину около 15 сантиметров к которому привязывались завязки. Обычно он был белого цвета, но иногда встречались красный и другие цвета. Нитки, которыми делали вышивку, чаще всего были красными, цвет жизни, силы и энергии, но были сэннинбари и с чёрными или жёлтыми нитками.
Самый простой узор представлял собой бесконечные ряды повторяющихся стежков, но были и художественные варианты. Наиболее часто вышивали солнечный круг - символ страны, и тигра, символизировавшего силу и смелость. Также часто присутствовали слова буун те:кю: ( 武運長久 ), которые можно перевести как "долговременная военная удача". Иногда стежки сочетались с рисунками и каллиграфией, которые тоже обладали своей магией. Также на ткань могли пришиваться монеты.
Чтобы на ткани получился нужный узор, а также для того, чтобы знать, сколько стежков сделано рисунок заранее размечали кружочками внутри которых и нужно было делать стежки или узелки.
Иногда сэннинбари зашивался в скользкий шёлковый чехол. Считалось, что вши будут соскальзывать с шёлковой поверхности и воин не будет от них страдать.
Сами солдаты относились к амулету по-разному. Кто-то верил в его охраняющие свойства. Кто-то брал его с собой на память об оставшихся дома женщинах, а кто-то наоборот считал, что сэннинбари притягивает несчастья и избавлялся от них или считал, что он придаёт только храбрость и силу, но делает человека безрассудным.