Японский меч Кама Фурумичи Обычай отрезания вражеской головы сюкю но агэру эра Мэйдзи

* Обычай отрезания вражеской головы получил название «сюкю но агэру», что в переводе означает «взять голову». Голова врага была доказательством выполненного долга буси. ... Победитель поединка отрезал противнику голову и приносил ее в подарок своему командиру в знак исполненного долга. В период Сенгоку-дзидай

статья опубликована на нашем сайте https://antikvariat-japan.ru/katalog/kupit-yaponskij-mech-kama-furumichi-ili-kabutovari-perioda-mejdzi-v-spb-i-moskve.html

Раздобыв ценную голову, воин часто старался покинуть поле битвы, уверенный в том, что его долг исполнен. Военачальникам иногда приходилось отдавать специальные приказы, запрещающие отрубать головы непосредственно во время боя, чтобы не отвлекаться от основной цели сражения. Воин, обезглавивший брошенный безымянный труп, становился объектом презрения, а головы простых асигару, отрубленные в пылу битвы, часто не брались в расчёт.
На поле боя некоторые самураи носили и специальный сетчатый мешок, предназначенный для отрубленных вражеских голов «кубибукуро». Пешие самураи во время боя обычно подвешивали кубибукуро к поясу, а всадники закрепляли у седла.
В Дайто-рю айки дзюдзюцу также есть техники сюкю но агэру(обезглавливания), которые изучаются, как дань традиции прошлых лет. Обязательными условиями выполнения таких техник являются:
1. Полный контроль противника.
2. Руки должны быть свободны.
3. Возможность продолжать бой в случае если противник не один.   

Размер

общая длина - 440 мм

изгиб убранства меча - 120 мм

длина клинка - 310 мм

ширина - 35 мм

толщина - 7 мм

длин ножен - 350  мм

длина рукоятки - 155 мм

Описание

хоримоно - резьба на клинке

Культ Fudō Myō-ō 

и что символизурует цука (рукоять меча) san kongosho или ваджра. Fudō Myō-ō «удар молнии» символизирует силу и твёрдость духа, а также вечность и нерушимость.За ним всегда оставалсь роль покровителя воинов. Его изображали на оружии и доспехах, выполняли практики этого аспекта как и других Myō-ō. Курикара 倶利迦羅 священный меч Fudō Myō-ō образ Фудо-Неподвижного,как меча обвитого змеем Курикара 倶利加羅. По одной из версий, Фудо поспорил с демоном противником буддизма. Демон обернулся змеем и стал душить Fudō, а Fudō обернулся мечом и рассек демона как путы невежества, символизируя торжество практики. По другой версии сам Fudō Myō-ō и является и мечом и змеем.Чем шире распространялся культ Fudō:, тем больше возможностей ему приписывали. Стали считать, что как огненный защитник и как посредник между мирами он может спасать грешников из адского пламени. А в родниках, посвященных Fudō, «моют» деньги, чтобы приумножить богатство — Сэнгакудзи 泉岳寺 в Токио, Дзэниараи-Фудо 銭洗不動. 

История хоримоно Буддийский ритуал кен 

Кен - один из самых редких стилей танто. У Кена были двойные лезвия, и они были сделаны в основном как буддийские ритуальные инструменты, хотя нередки случаи, когда их монтировали и использовали в качестве танто. Некоторые танто в стиле кен были сделаны из срезанных яри. Танто в стиле кен было сделано в эпохи Кото, Синсинто и Джендай; но немногие были сделаны во время синтоистского периода (немногие танто любого стиля были сделаны во время синтоистской эпохи). Лезвия Кена могут иметь параллельные края или двойные вогнутые формы, как указано выше. Некоторые из лучших кузнецов мечей в истории делали кен как подношения различным храмам. Нередко можно найти кен с рукояткой в стиле ваджры (двойной удар молнии) в соответствии с их использованием в качестве буддийских ритуальных орудий.

История

Кама Фурумичи Kama Furumichi 鎌 古道 - серп , клинок повториющий вид серпа и имеющий традиционную японскую одностороннюю заточку